На что живут путешественники: Как живут путешественники?

Содержание

Как живут путешественники? — 2022

Жизнь путешественника полна трудностей, она только со стороны кажется сплошным сахарным сиропом. Легко обмануться, пролистывая фотографии райских мест в инстаграме, все не так уж просто. Но оно того безусловно стоит!

Прошлой ночью я посмотрел фильм «A map for Saturday» (Карта на субботу). Это было круто. Действительно, очень-очень крутой фильм. Мне его посоветовал мой знакомый, совершивший кругосветное путешествие в 2005 года. Фильм состоит из интервью бэкпекеров и в нем очень точно отражены все плюсы и минусы жизни путешественника. Это лучшая кинокартина о путешествиях, которую я когда-либо видел. Каждый, кто хоть раз путешествовал долгое время с рюкзаком за плечами, узнает в нем себя.

Временные друзья

Людям, путешествующим самостоятельно, всегда задают один и тот же вопрос: «Вы чувствуете себя одиноким?». Правда в том, что в жизни путешественника нет места одиночеству. В дороге вы постоянно встречаете людей. Останавливаясь в хостеле, вы заводите мимолетную дружбу там, от которой складывается ощущение, будто вы знакомы уже очень давно, потому что, скорей всего, вы отправились в путешествие по тем же самым причинам, а значит у вас очень много общего. Путешественники всегда становятся твоими лучшими друзьями, и не важно, как долго продлится эта дружба, годы месяцы, недели или один день.

Почему мы путешествуем?

Этот вопрос задается в самом начале фильма. Почему мы путешествуем? Интервью каждого путешественника в этом фильме содержит в себе стремление не оглядываться и ни о чем не жалеть. Все путешественники чувствуют, что жизнь — это гораздо больше, чем пребывание в душных офисах, где они могут предсказать всю свою дальнейшую жизнь – жена, семья, дети, огород, смерть. В такой жизни нет места сюрпризам и неожиданностям. Никто из них не хочет дожить до 50 и сказать: «Эх, а на самом деле мне хотелось…». Множество людей чувствуют то же самое, но путешественники решаются на перемены. Решиться на путешествие вообще сложно, но они решаются. Почему, спросите вы? Потому что жизнь одна и осознание этого заставляет действовать и делает невозможным сидение на месте, ведь никто не хочет оглянуться и подумать: «А что бы было, если…».

Путешественник – это навсегда!

Брук – главный герой фильма рассказывает, что отправился в путь только затем, чтобы «вычеркнуть путешествия из списка вещей, которые нужно попробовать». Затем он возвратился домой, устроился на работу, начал жить так, как принято в обществе и обнаружил, что вместо того, чтобы вычеркнуть путешествия из своей жизни, попробовав однажды, он уже не видел жизни без путешествий. Он изменился. Когда вы разговариваете с путешественниками, вы слышите одну и ту же вещь – любовь к путешествиям – это навсегда.

Прощания

Это самая тяжелая часть жизни любого путешественника. Когда вы только начинающий путешественник, прощаться очень сложно, и вы обещаете всегда быть на связи. Но в процессе путешествий начинаешь привыкать к постоянным прощаниям и перестаешь воспринимать их близко к сердцу. И в конце концов ты понимаешь, что прекрасные моменты, прожитые с новыми друзьями, уже не вернешь, да и друзей этих тоже вряд ли когда-либо еще увидишь. Повсеместность социальных сетей в разы упрощает поддержание связи, но в действительности мы разъезжаемся и продолжаем жить каждый своей жизнью. Как говорит Брук – чем дольше ты остаешься дома, тем реже тебе приходят письма. Мне всегда было трудно прощаться с людьми, но и я понял, что это неотъемлемая часть жизни путешественника и нужно просто оставить в памяти все, как есть.

«Угроза возвращения из путешествия домой»

Все хорошее когда-нибудь заканчивается. Когда твое путешествие подходит к концу ты можешь подумать: «Ну все, теперь домой» и испугаться этой мысли. Все, что ты знал в течение года или дольше, так это жизнь путешественника, которая стала способом жизни. Хостелы, поезда, автобусы, временные знакомства – все это заканчивается так же быстро, как и начинается. Одна женщина из фильма описала это чувство как: «Нависшая угроза и нежелание возвращаться домой». Мы хотим домой, но одновременно в глубине души не хотим. Возможно оттого, что теперь мы точно знаем, что в жизни путешественника гораздо больше самой жизни, чем в обычной. Порой мне кажется, что возвращаться не хочет никто.

Перегорание

Со временем становишься равнодушным ко всему. «Ооо, еще один водопад? Очередное историческое здание?». Насмотревшись уже так много прекрасного в этом мире, перестаешь удивляться. Ты должен быть впечатлен, но это не так. Тебя уже тошнит от новых знакомств и людей, от повторяющихся бесед и вопросов, встреч и прощаний. Обещаний поддерживать связь. Под конец своего путешествия – единственное, чего я хотел, так это вернуться домой. Меня уже не вдохновляли новые знакомства, я от них устал. Перегорел, как лампочка. После 18 месяцев путешествия я также не был и особо рад возвращению. Брук очень хорошо описывает это чувство.

Ну вот я и дома

Самая тяжелая часть любого путешествия – возвращение домой. Это всегда очень странно. Многие люди даже ничего не желают об этом слушать, но я скажу. Твой мир останется таким же, как и до отъезда, но ты обязательно изменишься. И вот это осознание того, что ничего не меняется – труднейшая часть любого путешествия. Ты-то ожидаешь перемен, произошедших во время твоего отсутствия. Все-таки год — это немалый срок, но когда ты возвращается, то понимаешь, что все осталось на своих местах. Это в свое время очень сильно меня шокировало. В фильме вы услышите от всех путешественников одну и ту же мысль, оказавшись дома снова хочется двинуться в путь. Ты начинаешь задыхаться дома от отсутствия перемен. Такое чувство, будто застрял в болоте. После недели, проведенной дома, единственное, чего мне хотелось – это снова уехать. Находиться дома порой гораздо сложнее, чем в дороге.

Если вам когда-нибудь хотелось понять, как живут путешественники – почему они отправляются в путь, и что чувствуют, то обязательно посмотрите этот фильм, он объяснит все.

«На какие деньги путешествуют путешественники? Откуда они их берут?» — Яндекс Кью

Большая жирная правда о цыганской жизни | «Женщины

Моя большая жирная цыганская свадьба», телесериал, завершившийся на прошлой неделе и собравший девять миллионов зрителей, был разработан, чтобы «пролить свет на скрытный, маргинализированный и малопонятный сегмент нашего общества», согласно рекламе от Канал 4. Но в сериале в основном избегали множества проблем, таких как дискриминация, плохое здоровье и бедность, с которыми сталкиваются путешественники, за исключением того, что казалось символическим финальным эпизодом, и вместо этого сосредоточились на чрезмерных свадебных платьях и других излишествах.

MBFGW был посвящен цыганам и путешественникам, но обе общины подвергли критике то, что C4 не смогла правильно провести различие между ними. В Великобритании насчитывается около 300 000 цыган-цыган и ирландских путешественников: рома-цыгане родом из северной Индии, тогда как тревеллеры имеют ирландское происхождение, и обе группы ведут кочевой образ жизни. С 2002 года тревеллеры признаны этнической группой и находятся под защитой Закона о расовых отношениях. На прошлой неделе Движение ирландских путешественников в Великобритании обвинило C4 в разжигании «ненависти и подозрительности» к их образу жизни и потребовало права на ответ.

Кэтлин, которая живет со своими шестью детьми в трейлере с тремя спальнями, довольно типична для ирландской путешественницы, за исключением того, что она разлучена со своим мужем. Как и многие другие цыганки и тревеллерки в Великобритании, Кэтлин стала жертвой домашнего насилия. Хотя нет убедительных доказательств распространенности этого насилия, исследование в Рексхэме, цитируемое в документе Комиссии по вопросам равенства и прав человека, 2007 г. , показало, что 61% замужних английских цыганок и 81% ирландских тревеллеров сталкивались с домашним насилием. злоупотреблять. И значительное число женщин, сообщивших о жестоком обращении, по-видимому, пострадали от более серьезного и продолжительного насилия, чем женщины из обычных сообществ.

«Я бросила его и вернулась к маме, но он продолжал находить меня, отвозил домой и забеременел», — говорит Кэтлин. Теперь она чувствует себя в безопасности, потому что члены ее семьи мужского пола живут на том же участке. «Когда мой брат рядом, он не посмеет прийти сюда».

Женщины редко обращаются за помощью в полицию. «Всё общество будет считать вас травой и отвергнет», — говорит Берни О’Рорк, сотрудник благотворительной организации по борьбе с домашним насилием Solas Anois (гэльский язык для комфорта), базирующейся в Лондоне, Берни О’Рорк. Ситуации, вероятно, не способствует тот факт, что в Великобритании есть только одно убежище с 10 комнатами, предназначенное для женщин-тревеллеров, тоже в Лондоне. Но насилие в семье — лишь одна из проблем, которыми занимается О’Рорк во время своих визитов. Потребности этого сообщества в обеспечении благосостояния, особенно женщин и девочек, огромны. Вероятность выкидыша или рождения мертвого ребенка у женщин в три раза выше, чем у остального населения, в основном, как полагают, в результате нежелания проходить плановую гинекологическую помощь, а также инфекций, связанных с плохими санитарными условиями и отсутствием чистая вода. Уровень самоубийств среди женщин-тревеллеров значительно выше, чем среди населения в целом, а ожидаемая продолжительность жизни низка для женщин и мужчин: треть тревеллеров умирает в возрасте до 59 лет.. А поскольку многих девочек из числа тревеллеров забирают из учебных заведений до поступления в среднюю школу, чтобы предотвратить их смешение с мальчиками из других культур, уровень неграмотности высок.

О’Рорк знакома на сайтах по всему Лондону, предлагая женщинам и их детям помощь в области здравоохранения, образования и финансов. Мужчины оставляют женщин в одиночестве решать эти проблемы, поэтому, если женщины действительно хотят поговорить о насилии и жестоком обращении, они могут сделать это, не опасаясь, что мужчины подслушают.

Я посещаю несколько трейлеров с О’Рорк в Лондоне и поражаюсь тому, как женщины, обычно с большими семьями, умудряются содержать все в такой чистоте и порядке. Есть красочные витрины с посудой Royal Crown Derby, которые передавались от матери к дочери в день ее свадьбы. Конечно, нет никаких признаков богатства или чрезмерных расходов. Многие говорят мне, что им трудно прокормить своих детей, и у них нет сбережений или банковских счетов.

Судя по всему, женщинам-Путешественницам становится еще хуже. Всего через 19 дней после всеобщих выборов в прошлом году 50 миллионов фунтов стерлингов, выделенных на строительство новых участков по всему Лондону, были вычеркнуты из бюджета. Ожидается, что вскоре О’Рорк станет единственным сотрудником по связям с путешественниками в столице — ее финансирование поступает от правительства Ирландии.

«Большинство женщин не умеют ни читать, ни писать. Кто должен им помочь, если они избавятся от той поддержки, которая у них есть сейчас?» — спрашивает О’Рорк. «Мы будем видеть женщин-тревеллеров и их детей на улицах из-за этих порезов. Если они получат письмо, в котором говорится, что им грозит выселение, но они не смогут его прочитать, что они должны делать?»

Условия на участке такие же мрачные, как и безупречные дома. Вагоны не подключены к водопроводу, а туалеты, ванные комнаты и кухня находятся в небольшом неотапливаемом сарае через двор. «В дождь и снег дети всегда простужаются», — говорит Бригид, которая живет в соседнем с Кэтлин трейлере. «И там так много выбоин, которые совет не заделал, вы можете летать в темноте».

Но жить на сайте значит быть частью сообщества. Когда девочки-путешественницы подрастают, им разрешается встречаться только с другими членами семьи, а после замужества ее муж правит балом. «Мужчины никогда бы не позволили женщине гулять с ее друзьями, — говорит Кэтлин. «Вот почему мы хотим жить на сайте, для компании». Кэтлин, проведя время в убежище после того, как ей наконец удалось сбежать от мужа, изначально получила дом, а не участок на участке. Почти сразу ее дети впали в депрессию. «Это как загнать лошадь в коробку. Она будет брыкаться, чтобы выбраться», — говорит Кэтлин. «Мы не можем жить в домах, нам нужна свобода и свежий воздух. Я был на антидепрессантах. Дети не могли выйти на улицу, потому что соседи жаловались на шум».

С тех пор, как два года назад Кэтлин и ее дети переехали на их сайт, они стали намного счастливее. Пока MBFGW не экранизировали, то есть. «Теперь каждую неделю я хожу в школу, и родители говорят об этой программе. Они не разрешают нашим детям смешиваться со своими, потому что говорят, что мы вонючие и плохо разговариваем. Оседлые дети даже не будут заниматься спортом с нашими на случай, если они коснутся их».

Мэри, 15-летняя дочь Кэтлин, тоже расстроена сериалом и говорит, что с тех пор, как он вышел на экраны, она столкнулась с еще большим предубеждением. «Эта программа не показывала, как мы живем на самом деле. Все мои друзья спрашивают, правда ли то, что они показывают по телевидению, и я думаю, что они изменились [по отношению ко мне] с тех пор, как это показали».

В одном из эпизодов зрителю сообщили, что молодые мужчины-Путешественники на свадьбах и других общественных мероприятиях используют нечто, известное как «захват», чтобы заставить сопротивляющуюся девушку поцеловать их. В одном газетном сообщении это было названо «тайным ритуалом ухаживания».

«Ни со мной, ни с кем-либо из моих друзей никогда не случалось грабить, и я впервые увидела это по телевизору, — говорит Мэри. «Я бы этого не вынес, и я не знаю, почему они сделали вид, что мы все это делаем. Они показали только одного противного мальчика».

Бригид добавляет: «Мои дети никогда не хватали друг друга. Честно говоря, я никогда об этом не слышала. Это все выдумка».

Хелен, 20-летняя путешественница на том же сайте, также возмущена изображением женщин в MBFGW. «То, как мы, женщины, попадаем в программу, — это позор», — сказала она. «Это показывает, что мы всего лишь рабыни мужчин, пригодные только для приготовления пищи и уборки, и всегда готовые раздвинуть перед ними ноги. Мы не хотим этого для наших дочерей».

Хелен также обеспокоена тем, что женщин-путешественниц изображают богатыми и избалованными, тогда как на самом деле жизнь для большинства — это борьба. «Я не знаю никого настолько богатого, чтобы позволить себе тратиться на свадебные платья, как это. Мое было подержанным. Я спросил нескольких женщин-тревеллеров, насколько репрезентативны сообщества тревеллеров и цыган, представленные в MBFGW, и все они ответили одинаково: программа была ориентирована на небольшое количество людей из пяти мест (из приблизительно 300 — плюс по всей Великобритании), и в любом сообществе есть меньшинство, имеющее доступ к большим суммам наличных денег.

Я спрашиваю О’Рорк, что, по ее мнению, ждет Путешественников в будущем. Она волнуется. «Эта телепрограмма отбросила нашу работу на 100 лет назад. И если эти женщины потеряют ту небольшую поддержку, которую они имеют, они буквально останутся гнить».

Она обеспокоена тем, что проблемы, с которыми сталкиваются женщины и девочки из числа тревеллеров, такие как отсутствие образования, принудительные и ранние браки и жестокое обращение в семье, не воспринимаются всерьез.

«Эти проблемы затрагивают не только некоторые азиатские сообщества, — говорит О’Рорк. «У нас в убежище были женщины-путешественницы, которых заставляли выходить замуж за кого-то, кого они никогда не встречали, и браки с двоюродными братьями не редкость».

Но некоторые говорят, что дела постепенно улучшаются. «Я думаю, что это очень сильно меняет молодежь», — говорит Кэтлин. «Мы не хотим, чтобы они не имели образования и женились в 16 лет, имели кучу детей и жили той же жизнью, что и мы».

Выйдет ли Кэтлин когда-нибудь снова замуж? Это исключено, говорит она мне. Эти вещи просто не делаются. «Вы женитесь на всю жизнь», — говорит она. «Если бы у меня был другой мужчина, мои дочери никогда не вышли бы замуж, потому что я бы опозорил их».

О’Рорк хотела бы увидеть изменения, в том числе: «Более тесная поддержка женщин в сохранении их дочерей в образовании, а также серьезное обязательство правительства бороться с предубеждениями против этих людей».

В то время как люди развлекаются, наблюдая по телевизору за репликами свадеб Кэти Прайс и грязными танцами девушек, одетых в наряды в стиле Бейонсе, такие женщины, как Кэтлин, Бриджид и Хелен, живут в нестандартных условиях и сталкиваются с ежедневными предрассудками, пытаясь дать дети лучшее начало в жизни. Реальность далека от изображения C4 и редко транслируется. О’Рорк говорит мне, что женщины-путешественницы обычно неохотно пускают посторонних в свои дома, несмотря на впечатление, которое производит MBFGW. «Но мы просто хотим, чтобы наша версия истории была донесена до людей, — говорит Бригид, — чтобы оседлые люди знали, что мы не такие».

Информация о цыганах и кочевниках

Кто такие цыгане-цыгане?

В эту группу входят английские, валлийские и шотландские цыгане, а также европейские цыгане. Цыгане-цыгане имеют самую длинную известную историю общин путешественников, их корни уходят в Северную Индию более 1000 лет назад. Их язык известен как цыганский или ромский.

Кто такие ирландские путешественники?

Первые ирландские путешественники были зарегистрированы в 8 веке как странствующие слесари и мастера по ремонту домашней утвари. Их язык называется Cant или Gammon. Многие исповедуют католическую веру, хотя в последнее время это изменилось: многие стали рожденными свыше христианами в церкви «Свет и жизнь».

Признаются ли они Законом о равенстве?

Цыгане имеют общую культуру, язык и систему верований, как и ирландские кочевники и шотландские кочевники; группы могут называться путешественниками. Они признаны отдельными группами этнических меньшинств в соответствии с законодательством о равенстве. Кроме того, все организации государственного сектора, включая местные органы власти и полицию, согласно закону обязаны ликвидировать расовую дискриминацию и содействовать равенству возможностей.

Все ли цыгане и кочевники путешествуют?

Закон о планировании определяет цыган и кочевников как людей, ведущих кочевой образ жизни. Хотя это исторически верно, 90% цыган и ирландских путешественников сейчас живут в домах; отчасти это связано с отсутствием сайтов по всей стране. Когда цыгане и кочевники живут в домах, их культура и наследие остаются с ними. Вам не нужно путешествовать, чтобы быть путешественником. Хотя это верно, новое определение при планировании будет учитывать только те, которые продолжают путешествовать или временно остановились.

Некоторые группы очень мобильны и переезжают, когда возможности работы исчерпаны, а другие живут постоянно в одном районе или путешествуют только несколько недель или месяцев в году.
Большинство семей цыган и кочевников живут в сплоченных сообществах, будь то в жилых домах или на стоянках для автофургонов, с крепкими семейными и социальными связями. Цыгане и путешественники теперь используют современные, качественные автомобили и караваны, а не старомодные деревянные вардо.
Основная цель путешествия – работа, посещение ярмарок и посещение семьи.

Зачем цыганам и кочевникам постоянные стоянки?

Хотя цыгане и кочевники путешествуют некоторое время в году, в зимние месяцы большинству людей нужно место для остановки.

Модели поездок связаны с сезонами и сезонной работой. Цыгане и кочевники не путешествуют ежедневно круглый год. Семьи нуждаются в безопасных и надежных местах, откуда они могут путешествовать. «Базовый» сайт (если он у них есть) обычно находится там, где они получают доступ к врачам общей практики, школам и дантистам.
По мере того, как цыгане и кочевники становятся старше и теряют возможность регулярно путешествовать, некоторым из них требуется безопасное и надежное место для остановки, где они могут поддерживать культурные традиции. Цыгане и тревеллеры также иногда прекращают поездки на какое-то время, чтобы ухаживать за больными или престарелыми родственниками или продолжать образование ребенка в благоприятной школьной среде. После этих критических событий семьи снова вернутся к путешествию.

Почему цыгане и ирландцы останавливаются на обочине дороги?

Недостаточно разрешенных мест для остановки. Группы могут присутствовать на семейной свадьбе или похоронах в этом районе или путешествовать на одну из многочисленных конных ярмарок, и им нужно остановиться. Это так называемые несанкционированные стоянки.

Правительство определяет их как «стоянки караванов и/или других транспортных средств на земле без согласия землевладельца или оккупанта». Посягательство является гражданским, а не уголовным преступлением.

В национальном масштабе 21% всех цыган и ирландских путешественников, живущих в трейлерах, являются бездомными. Это означает, что им негде законно припарковать свой караван. Одним из решений этой проблемы было бы создание постоянных и транзитных участков. Транзитные площадки предназначены для кратковременного пребывания. Такие сайты обычно являются постоянными, но существует ограничение на продолжительность пребывания жителей.

Платят ли цыгане и кочевники налоги и квартплату?

Для цыган и тревеллеров, проживающих в жилых домах, на участках местного самоуправления или в частных владениях: они платят муниципальный налог, арендную плату, газ, электричество и все другие сборы, измеряемые таким же образом, как и другие домохозяйства.
Для тех, кто перемещается и остается в несанкционированных лагерях: они могут иметь постоянное жилье в другом месте и будут платить там муниципальный налог; либо им некуда поставить караван на законных основаниях и они будут причислены к бомжам. Бездомные семьи не платят муниципальный налог.
Все жители Великобритании платят налог на свои покупки, бензин и дорожный налог, как и цыгане и путешественники.

Повысит ли наличие цыганских поселений поблизости уровень преступности и антиобщественного поведения?

Нигде нет никаких доказательств того, что это так. Следует помнить, что преступления совершают отдельные лица, а не сообщества.

Воронежский клуб отдыха и путешествий

На что живут путешественники: Как живут путешественники? — 2022