Камбоджи где: Недопустимое название

Страны мира — Камбоджа: расположение, столица, население, достопримечательности, карта

Расположение и география Камбоджи

Столица – Пномпень. Королевство Камбоджа расположено на полуострове острове Индокитай в Юго-Восточной Азии. Соседом Камбоджи на севере является Лаос, на востоке — Вьетнам, на западе и северо-западе — Таиланд. В Сиамском заливе, который омывает юго-западные берега страны, находится несколько островов, также принадлежащих Камбодже.

Население Камбоджи

В стране проживает около 9,5 млн. человек. Большинство (80%) составляют кхмеры. В городах сосредоточено не более 12% населения.

Природа Камбоджи

Большая часть Камбоджи представляет собой равнину. Только на юго-западе есть горный массив Дамрей и горы Кравань. 60-70 лет назад в Камбодже тропических лесов было около 77%. Необдуманная человеческая деятельность привела к тому, что лесов уцелело чуть больше половины. В них водятся тигры, леопарды, слоны, носороги, крокодилы, обезьяны, невероятное количество видов птиц, пресмыкающихся и бабочек. Большая часть из них живет в заповедниках и охраняется государством.

Климатические условия

Для Камбоджи характерен тропический климат с частыми муссонами. Средняя температура составляет 26°C – 30°C . Среднегодовое количество осадков доходит до 2000 мм.

Язык

Официальный язык Камбоджи – кхмерский.

Кухня Камбоджи

Национальная кухня кхмеров отличается тем, что здесь едят много риса, только готовят его с меньшим количеством специй. Зато добавляют больше масла и зелени. К рисовому гарниру идет в ход все что летает, плавает или ползает по земле. Трудно даже назвать представителя фауны, которого не смогут съесть камбоджийцы. Замечательно удаются местным поварам рыбные блюда, их огромное количество и вкус у них разнообразный. Из рыбы готовят супы, соусы, суфле, ее запекают, маринуют, фаршируют, коптят, удачно сочетая с овощами и зеленью.

Религия Камбоджи

Большинство верующих в стране — буддисты, придерживающиеся направления Тхеравада.

Праздники

В Камбодже с размахом празднуют важные религиозные праздники, устраивают массовые гуляния и мероприятия. 14 мая отмечают День Рождения Короля. Осенью в Камбодже почитают жертв тоталитарного режима, этот день называют Днем Предков.

Валюта

Денежная единица в Камбодже – риель (код KHR).

Время

Камбоджа на 3 часа впереди Москвы.

Основные курорты Камбоджи

Сиануквиль считают лучшим камбоджийским курортом. Здесь развита туристическая инфраструктура и благоустроенны песчаные пляжи. На этом курорте туристы могут заняться дайвингом и рыбалкой. Для любителей тихого отдыха есть множество островков, на которых можно уединиться от всего мира. Поселиться можно как в недорогом бунгало, расположенном в пальмовых зарослях, так и в шикарном многоэтажном отеле. Морской курорт Кеп, некогда считавшийся элитным, переживает сейчас не лучшие времена, но все еще популярен, поскольку более доступен в финансовом плане. Небольшой городок Кампот замечателен не только прекрасными морскими пляжами, но и возможностью совершать прогулки к горному водопаду.

Достопримечательности Камбоджи

Главные достопримечательности Камбоджи расположены в столице. Наиболее популярным и интересным считается комплекс Королевского Дворца и его многочисленные павильоны. Производят впечатление на туристов Серебряная пагода, статуя Нородома, Королевские сады. Ценностью не только Камбоджи, но и всей Юго-Восточной Азии является храмовый комплекс Ангкор — затерянная в джунглях бывшая столица Кхмеров. Такого совершенного архитектурного изящества нет больше нигде. Симрип знаменит образцами китайской архитектуры (храмы Та Пром, Байон, Мебон, Преа Хани) и заповедником птиц. В Баттамбанге сохранились французские колониальные постройки. Если вы приедете в Камбоджу отдыхать, то ваш досуг будет разнообразным благодаря местным достопримечательностям.

Карта Камбоджи

---

Страна Камбоджа

Общая информация: Камбоджа

ГЕОГРАФИЯ

Камбоджа – небольшое по площади государство, которое находится в юго-восточной Азии. Камбоджа имеет границы с Вьетнамом, Таиландом и Лаосом. С южной и юго-западной стороны ее омывают воды Сиамского залива.

СТОЛИЦА

Пномпень.

ГОРОДА И КУРОРТЫ

Сиам-Рип, Сиануквиль, Пномпень, Сиемреап, Кеп.

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЯЗЫК

Официальным языком этого государства является кхмерский, на котором разговаривают 95% всего населения. В курортных городах многие разговаривают на английском и французском языках.

НАСЕЛЕНИЕ

Численность населения по состоянию на 2014 год составляет около 15,5 млн. жителей. 90% всего населения – это коренные жители – кхмеры. Остальную часть страны представляют в основном китайцы и вьетнамцы.

РЕЛИГИЯ

Основным религиозным направлением на всей территории государства является буддизм, которого придерживаются 95% верующих. Тхеравада – старейшая буддистская школа, которая является государственной религией в Камбодже.

КЛИМАТ

Королевство находится в зоне субэкваториального климата. Лучшее время для туризма – это период с октября по февраль. В это время здесь чистое небо, температура воздуха 22-25 градусов. Весной здесь очень жарко, уровень воды в реках значительно уменьшается, что в свою очередь доставляет неудобства в перемещениях на лодке. С июня по октябрь часто идут дожди.

ВРЕМЯ

Московское время отстает от времени в Камбодже на 6 часов.

АВИАПЕРЕЛЕТ

Прямых рейсов из России в Камбоджу пока нет. Добраться в страну можно через Бангкок, Ханой и другие азиатские города. Самым крупным аэропортом государства является международный аэропорт Пномпень.

ЧАЕВЫЕ

Ситуация с чаевыми неоднозначная. Во многих ресторанах чаевые давать не принято. Однако зарплата обсуживающего персонала в стране достаточно низкая, поэтому даже самое маленькое вознаграждение за обслуживание приятно порадует их.

ТРАНСПОРТ

Все жители страны ездят на мопедах и моторикшах. В крупных городах также функционируют автобусы.

Камбоджа (kambodzha) — курорты, туры и отдых в Камбодже!

Камбоджа — страна древнейшей цивилизации, совсем недавно пережившая ужасы геноцида и насилия. Сегодня это один из наиболее перспективных туристических регионов Юго-Восточной Азии, притягивающий туристов со всего мира. Десятки тысяч путешественников выбирают туры в Камбоджу, чтобы познакомиться с уникальными памятниками истории и культуры этой древней страны. Королевство Камбоджа (франц. Cambodge, кхмер. Kampuchea, англ. Cambodia) — государство в Юго-Восточной Азии на юге полуострова Индокитай. Столица – город Пномпень. Площадь страны порядка 181 тыс. кв. км. На западе Камбоджа граничит с Тайландом, на востоке с Вьетнамом и Лаосом на севере. Наиболее благоприятное время для посещений страны – с сентября по март. В это время держится нейтральная погода, дождей нет, температура +30° — +35°С, уровень влажности достаточно низкий. Влажный сезон продолжается с мая по октябрь, но не является критичным для посещения страны, поскольку дождей может подолгу не быть. В Камбодже существует только два международных аэропорта: Международный аэропорт Пномпеня (Phnom Penh International Airport) и аэропорт рядом с г. Сиемреап (Angkor International Airport). К сожалению, прямых авиарейсов из России в Камбоджу ни в один из аэропортов не выполняется. Для того чтобы попасть в страну, можно воспользоваться авиаперелетами через Бангкок, Ханой, Хошимин и другие города Азии. Попасть в Камбоджу из соседних стран (Таиланд, Вьетнам, Лаос) так же очень удобно наземным транспортом.

Общая численность населения Камбоджи составляет порядка 15 млн. человек, среди которых свыше 80 % — кхмеры (камбоджийцы), проживающие главным образом в центральной низменной части Камбоджи. В городах, в долине реки Меконг и вокруг озера Тонлесап живут вьетнамцы, китайцы, а также чамы и малайцы; на северо-востоке — горные кхмеры: куй, мнонги, стиенги; на востоке — лао, а также около 3 тыс. французов.

Национальная кухня Камбоджи похожа на традиционные кухни соседних стран: Вьетнама, Таиланда, Лаоса, Китая. Однако она все же несколько отличается. Она не такая острая как в Тайланде, как обычно ожидают, но сладкая. Использование в блюдах приправы карри сближает кхмерскую кухню с индийской, а различные варианты рисовой лапши — с китайской. Влияние французских колонистов замечено при изготовлении превосходного хлеба, булочек и хрустящих багетов, которые выпекаются повсеместно. Главное блюдо у кхмеров — рис «баай». В Камбодже выращивают более двухсот его сортов. На столе может стоять множество изысканных блюд, но если на нем нет риса, то кхмеры останутся голодными. Даже простой отварной рис без специй имеет ярко выраженный вкус и аромат. Лапша стоит на втором месте по популярности. Она бывает рисовая, ячменная, крахмальная, белая, золотистая, коричневая и совсем прозрачная – стеклянная. Овощи в камбоджийской кухне широко используются в сочетании с мясом, птицей или рыбой в составе салатов, которые едят как холодными, так и горячими, но обязательно с каким-нибудь соусом. На десерт, кроме фруктов, часто подают всевозможные фруктовые пудинги, пирожные «ансам-чрук», пироги «норн-бай» и «ном-ком», печенье «фелай», пирожки и мороженое.

Курортов и туристических мест в Камбодже не слишком много. Самыми популярными из них являются: г. Сием Рип (и в частности храмовый комплекс Ангкор), г. Пномпень (столица) и единственный пляжный курорт – Сиануквиль. Есть еще несколько менее популярных провинциальных городков, как, например, Баттамбанг и Кампот, которые можно не рассматривать, как полноценное место для поездки, а посетить их только проездом или максимум на 1-2 дня.

На карте

Город Камбоджи Кампот

Река Kampong находится в восточной части Камбоджи, практически у подножия Слоновье горы. На ее берегах и расположился город Кампот. Это провинциальный город, в котором изогнутые улочки и тихие переулки, грациозно располагаются по обоим берегам реки. Здесь нет шума цивилизации, следов технического развития мира или стремительного туристического бизнеса. Здесь тихо и спокойно, расслабленная обстановка идеальна для тех, кто хочет наслаждаться тишиной.

В период военных действий восточная территория страны (а это как раз Кампот и соседний Кеп) сильно пострадала. Кампот и Кеп долго восстанавливались, и Кампот только после реконструкции моста через реку снова стал самим собой. Сегодня город привлекает путешественников тем, что большая его часть так и не была отстроена заново, много разрушенных зданий так и остались стоять без реконструкции. Кампот – это один из немногих городов Камбоджи, где есть здания с индивидуальным фасадом. Поскольку большая часть строений в Камбодже – это все же типичные азиатские строения, то архитектура Кампота заметно отличает его от других городов.

В Кампоте очень много гест-хаусов и отелей, от совсем простых до более интересных и дорогих. Больше всего отелей расположены вдоль реки, выше по ней находятся более дешевые варианты для ночлега. Кафе и рестораны в Кампоте есть повсюду. Свежие морепродукты и истинно национальные кхмерские блюда можно попробовать везде. Цены умеренные, а выбор очень хороший.

Достопримечательности Кампота

Пном Бокор (Bokor Hill Station)

Станция Бокор Хил – это вершина горы Бокор. Когда-то это было популярное место для отдыха французской элиты. Это королевская резиденция, гостиница, церковь и казино. Сейчас они отреставрированы и снова готовы принимать туристов. Кроме того, можно съездить на водопады. С горы открывается невероятно душевный вид на море и окрестности. Почти всегда Бокор находится в легком тумане, поэтому таинственная атмосфера здесь гарантирована каждому гостю.

Пещеры Кампота

Поскольку Кеп и Кампот расположены в гористой местности, то очень популярны поездки в местные пещеры. Только захватите фонарик и теплую кофту.

Phnom Chnork

Находится чуть больше чем в десяти километрах от Кампота. Особенно знаменита своими сталактитами и сталагмитами. Также у входа в пещеру сохранился храм из камня (приблизительно VII века)

Phnom Sla Ta’aun Plain

Имеет интересную вершину: там находится огромная скала. Пещера привлекает живописным подъемом и невероятными видами.

Rung Domrai Soo

Это так называемая «Пещера Белого Слона», которая называется так потому, что камни у входа чем-то похожи на головы слонов. Пещера имеет «три уровня»: первый со слонами, второй с каменными выступами, имитирующими рисовые террасы (потому и называется пещерой ста рисовых полей) и третий абсолютно темный, заселенный летучими мышами.

Kampong Trach

Это местность, расположенная недалеко от Кампота, наиболее близкая к Вьетнаму. Пейзажи очень красивы, а местные пещеры одни из самых интересных в округе. Дорогу к ним найти непросто, а внутри лучше пользоваться помощью гида, поэтому постарайтесь заранее организовать эту поездку.

Также Кампот знаменит своим перцем. Когда-то Камбоджа славилась им на весь мир, потом военные действия приостановили выращивание этой культуры, сейчас работы восстановлены, и вы можете без проблем купить эту всемирно известную специю.

 

Туры в Камбоджу из Москвы 2021, отдых в Камбодже, раннее бронирование 2021 – Интурист

Если путешественников интересуют королевство с буддийскими языческими традициями, то стоит обратить свой взгляд на туры в Камбоджу. Эта страна с необычными природными богатствами, прекрасным климатом. Во времена правление кхмерской империи Камбоджи была самым развитым государством в юго-восточной Азии. Остатки этой империи сохранились до сих пор и запечатлены в храмовых памятниках. Ангкоры.

Данная страна является густонаселенной и экономика может конкурировать, с такими странами как Таиланд и Вьетнам. Камбоджийцы, как народ является очень доброжелательным и дружественным. Столица этой страны Пномпень является шумным ярким городом, которых находится на слиянии нескольких рек.

Особенности отдыха в Камбодже

Лучше всего посещать эту страну в сухой сезон, который начинается в конце осени и длится до февраля. Основной религией этой страны является буддизм. Монахи здесь пользуются большим уважением. Государственный язык кхмерский. В туристических зонах можно услышать английскую речь. Денежной единицей страны является риель, но за доллар здесь можно купить все, что угодно. Местные танцовщицы исполняют здесь для туристов танец Бога, которые раньше танцевали только перед королями. Артисты в красочных нарядах и масках раскрывает легенды этой страны

Достопримечательности Камбоджи

Достопримечательностями Камбоджи являются храмовые комплексы, такие как Ангкор-Ват, храм Байон. Если туристы приехали в эту страну на пляжный отдых, то им необходимо выбрать Сиануквиль.

Поклонники буддийских традиций стараются посетить Серебряную пагоду, которая является буддийским храмом короля. Ее пол выслан серебряными плитками общим весом 6 тонн. Некоторые путешественники приезжает национальный парк Реам. В этом парке произрастают мангровые леса, имеются необычные пляжи. В тропических джунгли огромное количество птиц, но гордостью этого парка является обезьяны, которые обитают здесь в больших количествах.

Национальная кухня Камбоджи

Как правило, гурманы посещают эту страну, чтобы отведать экзотических фруктов, таких как дориан, лонган, тамарин и другие. На память об этой стране, туристы покупают сувенирные изделия из дерева и также ювелирные украшения из серебра.

Самыми популярными блюдами в этой стране является рисовая каша со свининой, рисовая лапша и рыбное карри, а также салат с нарезанными кусочками говядины. Бывалые путешественники рекомендуют посетить в Камбоджи остров Ко ронг и попробовать здесь кальмаров или пройтись мосту в Кампонг-Чаме, который сооружен из бамбука.

Географическое положение

Камбоджа – страна в Юго-Восточной Азии, на юге полуострова Индокитай. На западе страна граничит с Таиландом, на севере – с Лаосом, на востоке – с Вьетнамом.
Единственное морское побережье – на юго-западе страны, омывается водами Сиамского залива.
Самая длинная река – Меконг, протяженность реки на территории Камбоджи – более 500 км.
Самое большое озеро – Тонле Сап, расположенное в центре страны и меняющее свою площадь в зависимости от сезона.
В Камбодже три основных горных района: возвышенность Краван – на юге, Донгрек – вдоль границы Камбоджи с Таиландом, и возвышенность Орал – самая большая точка в стране (1813 м).
Растительность – тропическая, есть районы джунглей.

Климат

 Тропический, муссонный. Сухой сезон – с ноября по апрель, влажный – с мая по ноябрь. Среднегодовая температура воздуха + 28 градусов. Максимальная температура + 36 градусов. Наиболее холодные месяцы – декабрь и январь, наиболее жаркие – апрель и май.

Время

 Опережает московское на 4 часа зимой и на 3 часа летом.

Деньги

Официальная валюта —  риель. Практически во всех магазинах, ресторанах, кафе, отелях, рынках можно и принято расплачиваться долларами США. Исключения могут составить маленькие магазинчики вдали от основных туристических маршрутов. Необходимо учитывать, что сдачу с долларов обычно дают в риелях, при этом не всегда придерживаются какого-либо курса.

Язык

Официальный язык – кхмерский. Английский и французский языки широко распространены как основные иностранные языки в бизнесе и туризме. Основой камбоджийской письменности являются элементы, взятые из индийской письменности, истоки которой восходят к санскриту.

Религия

Основная религия – буддизм.

Кухня

Национальная кухня и похожа, и одновременно не похожа на традиции соседних стран. Можно сказать, что камбоджийцы едят все! Все что ползает и летает, все что растет и плавает, все что цветет и семенит ножками. И это не преувеличение — в ход здесь идут жареные с солью и чесноком пауки «а-пинг», жареные кузнечики и всевозможные жуки, сырое мясо змей и их внутренности, личинки насекомых и зародыши птиц, вяленые каракатицы и жареные мелкие птицы (вплоть до воробьев), побеги бамбука и ростки водных лилий, морские и пресноводные моллюски, всевозможные зерновые культуры (рис, ямс, просо, таро, саго, кукуруза, фикус и др.), а также множество овощей и фруктов, многие из которых просто не имеют имен в русском языке. Широко используются маринованные и квашенные овощи и фрукты, причем собирают их для обработки на разных стадиях зрелости, что придает конечному продукту совершенно феноменальный вкус.
Также, как и у соседей, основа камбоджийской кухни — рис. Он присутствует на столе всегда, везде и практически в любое время суток, чаще всего — в качестве гарнира. Но при этом готовят его несколько проще, чем в Таиланде или Вьетнаме, используют меньше специй и соусов, но зато больше растительного масла (ореховое, арахисовое, кокосовое, пальмовое и др.) и свежей зелени. Повседневными блюдами считаются жареный рис с различными травами, мясом, рыбой или морепродуктами «баича», который обычно сопровождается всевозможной зеленью и соусами, а также рис с соей и свининой «ун-сом-чро» и рис с бананами «ун-сом-че».
Излюбленные безалкогольные напитки кхмеров — «самронг» (настой семян одноименного дерева), сок сахарного тростника, сок пальмового дерева «тектнот» или кокосовое молоко «текдонг», содовая с лимонным соком, а также свежие соки или соки со льдом и сиропом. Своеобразный местный напиток «дтюк-ролок», изготовляемый из плодов и яичного желтка, неплохо утоляет жажду. Китайский зеленый чай употребляется повсеместно (часто он даже не включается в счет), а вот кофе здесь обычно не очень хорошего качества.
Местное пиво хоть и непривычно на вкус, но зато недорогое и вполне качественное. Лучшими сортами считаются «Лао», «Ангкор» и «Ален Делон», а также импортные «Тайгер» и «Хейнекен». Также выпускается местные сорта виски, но на вкус они достаточно своеобразны, и потому не пользуются популярностью у туристов. В крупных городах можно купить множество видов импортных алкогольных напитков.

Официальные праздники и выходные дни

1 января — Новый год.
7 января — День Победы над режимом геноцида.
8 марта — Международный женский день.
февраль — середина апреля — Чнам-Тмай или Чаул-Чнам, Новый год по камбоджийскому календарю.
1 мая — День Труда.
середина мая — День рождения Будды (Висака-Бучеа).
1 июня — День защиты детей.
18 июня — День рождения королевы.
24 сентября — День Конституции.
начало октября — Пчум-Бен (День Предков).
23 октября — День Парижского мирного соглашения.
30 октября — 1 ноября — День рождения короля.
9 ноября — День независимости.
10 декабря — День защиты прав человека.

Транспорт

Такси в Камбодже комфортабельны и относительно недороги, а путешественники с замашками «белых сагибов» могут, кроме того, воспользоваться услугами мото- и велорикш. Аренда машин в стране не распространена.

Въезд в страну

I. Гражданам России для въезда в Королевство Камбоджа в общем случае необходимо получать визу. Визу можно получить заранее в Посольстве Камбоджи в Москве, либо непосредственно на границе (по прилету в аэропортах Пномпеня и Сием-Рипа или на любом наземном пограничном переходе с соседними государствами КРОМЕ Лаоса). В обоих случаях виза оформляется платно. В аэропорту необходимо предоставить 2 фотографии 3х4 (любые), заполнить анкету, полученную на стойке в аэропорту, и оплатить 20 долларов за каждый паспорт. Виза выдается сроком на 1 месяц.
Разрешенный срок пребывания туристов в Камбодже определяется в соответствии с отметками в выданной визе, а также указанным в ваучере сроком поездки. В общем случае турист получает однократную визу сроком действия на 30 дней. Визу можно продлить в отделении местной миграционной службы Камбоджи еще на месяц (платно). Для продления необходимо наличие оснований для пребывания: продление проживания в отеле, подтверждение платежеспособности, обратный билет; возможно, потребуются дополнительные документы.
Туристы, нарушившие сроки пребывания в Камбодже (не обратившиеся за продлением), могут быть подвергнуты наказанию за нарушение правил: денежный штраф (размер — в зависимости от строгости нарушения), иные санкции. (индивидуально в зависимости от строгости нарушения).
Также для въезда на территорию Камбоджи применяется следующее упрощение. Можно воспользоваться системой получения бланка электронной визы, которая позволяет гражданам России посетить Камбоджу без получения камбоджийской визы. А именно можно заранее перед поездкой получить бланк Электронной Визы, дающий право однократного въезда на территорию Камбоджи. Разрешенный срок пребывания туристов в Камбодже по Бланку Электронного Разрешения – не более 30 дней (однако не более, чем указанный в ваучере срок поездки). Въезд (один) можно осуществить в течение 3х месяцев с момента оформления бланка указанного Разрешения. Бланк Электронной Визы в печатном виде будет предоставляться туристу для того, чтобы взять с собой в поездку (оформляется платно).
Электронная виза и обычные визы (полученные в Посольстве или на границе) являются одинаково действительными для въезда на территорию Камбоджи, однако следует учитывать следующее обстоятельство. ВАЖНО: Въезд по бланку электронной визы разрешен только при въезде через следующие пункты пересечения границы с Камбоджей: международный аэропорт Пномпень, международный аэропорт Сием-Рип, терминал Чам Ем (Ко Конг) на границе с Таиландом, терминал Пой Пет (Бантей Минчей) на границе с Таиландом, терминал Бавет (Свей Ринг) на границе с Вьетнамом.
Для въезда в Королевство Камбоджа в общем случае туристам необходимо иметь при себе: загранпаспорт, срок действия которого составляет не менее 6 месяцев со дня начала поездки, отельный ваучер, авиабилеты (в т.ч. ОБРАТНЫЙ), мед.страховку и денежные средства в размере соответствующем целям и продолжительности поездки. При получении визы на границе Камбоджи помимо перечисленного выше необходимо иметь при себе заполненную анкету установленного образца и фотографии 4х6 (2 шт.). Туристы, получившие Бланк Электронной Визы, но не имеющие ее при пересечении границы, не смогут пройти пограничный контроль при въезде в страну.

II. Правила въезда в Королевство Камбоджи для граждан Украины, Белоруссии и Казахстана, Узбекистана, Таджикистана, Туркменистана, Кыргызстана, Республики Молдовы, Грузии, Армении, Азербайджана Латвии, Литвы и Эстонии, а также неграждан Латвии и Эстонии такие же, как и для граждан России.

*Представительство Королевства Камбоджи:

Посольство Королевства Камбоджи в России
Помимо граждан России в представительство могут обращаться граждане государств СНГ, а также Латвии, Эстонии и Литвы.
Москва, Староконюшенный переулок, д. 16
тел.: +7 (495) 201-76-68, + 7 (495) 637-47-36
факс: +7 (495) 956-65-73
e-mail: [email protected]; [email protected]

Приведенная информация относительно правил въездавыезда получена из открытых и официальных источников информации о миграционной политике и визовом режиме, таких как информационные стенды, телефонные консультации, автоответчики, собственные веб-страницы консульских учреждений или МИД соответствующей страны, а также систем бронирования различных авиаперевозчиков.
В связи с тем, что существует вероятность внесения изменений в правила въездавыезда в различные страны, а также в связи с отсутствием однородных и унифицированных источников информации о подобных изменениях, равно как и об изменениях визовых требований различных консульских учреждений, Туроператор «НТК Интурист» не гарантирует актуальность и достоверность приведенной информации и предупреждает о необходимости ее уточнения на данный конкретный момент времени в компетентных инстанциях.
Внимание: наличие визы (если виза гражданину требуется) является необходимым, но не достаточным условием для въезда в иностранное государство. Окончательное решение о возможности пересечения границы принимается сотрудником пограничной службы иностранного государства. То же самое относиться и к случаю, когда гражданин может въехать на территорию страны без визы.

Здоровье

Рекомендуется взять с собой постоянно используемые медикаменты, лекарства от головной боли, простуды, расстройства желудка, солнцезащитные и дезинфицирующие средства. Не рекомендовано пить воду из-под крана. Питьевую воду покупайте в бутылках.
Медицинское обслуживание в Камбодже платное, поэтому необходимо иметь при себе полис страхования медицинских расходов за рубежом. Внимательно прочтите правила страхования в полисе. В случае внезапного заболевания необходимо позвонить по телефону, указанному в полисе, и следовать полученным от оператора указаниям. При обращении туристов к врачу, минуя страховую компанию, последняя не несет ответственности за качество оказанной медицинской помощи и не гарантирует оплату медико-транспортных расходов в полном объеме.

Полезные адреса и телефоны

Посольство Российской Федерации в Пномпене
213, Blvd. Sothearos, Phnom Penh, Cambodia
tel.: +855 (23) 21-09-31, +855 (23) 72-20-81, +855 (23) 72-09-31 
fax: +855 (23) 21-67-76 
e-mail: [email protected] 
www.embrusscambodia.mid.ru

Консульский отдел
tel.: +855 (23) 21-76-94
e-mail: [email protected]; [email protected]

Посольство Камбоджи в Российской Федерации, Москва
Москва, Староконюшенный пер., д. 16
тел.: +7 (495) 201-76-68, +7 (495) 637-47-36
факс: +7 (495) 956-65-73
е-mail: [email protected]; [email protected]

Камбоджа — страна в ЮВА: описание, фото с отдыха в Камбодже

Камбоджа — государство в Юго-Восточной Азии, расположенное на юге полуострова Индокитай. Имеет общие границы с Вьетнамом (на востоке), Таиландом (на севере и северо-западе) и Лаосом (на северо-востоке). Южная часть омывается Сиамским заливом. Площадь — 181,040 кв. км. Численность населения — 15,500,000 человек. Столица Камбоджи — город Пномпень.

Камбоджа пока не такое популярное туристическое направление, как соседний Таиланд и Вьетнам. Но с каждым годом всё больше и больше людей приезжает сюда, чтобы посмотреть достопримечательности (особенно храмовый комплекс Ангкор), познакомиться с культурой кхмеров (одной из самых старых на азиатском континенте), поплавать в лазурном море и позагорать на чистейших пляжах. Ежегодно страну посещает несколько миллионов человек, большой процент туристов из России. И если вы ещё ни разу здесь не были, то непременно стоит посетить эти края. А мы расскажем о достопримечательностях и курортах, поможем купить недорогие авиабилеты и порекомендуем хорошие отели.

Страна обладает своим неповторимым колоритом. Местное население очень радушно. Оно не испорчено толпами туристов, поэтому относится к иностранцам с большим уважением и не считает их ходячими банкоматами, как в Тайланде на популярных курортах. Конечно, в главных туристический местах можно встретить «разводил», «приставал» и «помогал» (особенно среди таксистов), но такое бывает в любой стране.

В стране представлены все виды отдыха: пляжный, экскурсионный, развлекательный. На популярных курортах и в городах имеется вся инфраструктура, хотя и не такая впечатляющая, как в Таиланде, Вьетнаме и Малайзии. Большой выбор отелей (дорогих, средних и дешевых), ресторанов, баров, ночных клубов, дискотек, массажных салонов, банков, магазинов, экскурсионных бюро, прокатов мотобайков и т.п. Любители «клубнички» запросто найдут себе подругу на ночь и взрослые развлечения, при этом цены на это одни из самых низких в Юго-Восточной Азии.

Поскольку Камбоджа не наводнена толпами туристов, то местные пляжи не заполнены под завязку, даже на самых популярных народу не очень много. Есть много мест, где вы вообще будете загорать и купаться в полном одиночестве.

Что касается экскурсионной программы, то в стране находится главная достопримечательность всей Юго-Восточной Азии и крупнейший храмовый комплекс в мире — Ангкор. Это древнее грандиозное сооружение привлекает сюда множество народа. Но помимо этого храма, имеется и масса других интересных мест, как исторических и культурных, так и природных, например, Тон Ле Сап — самое большое озеро Юго-Восточной Азии. А Национальные парки с уникальной флорой и фауной занимают четверть территории страны. Так что для эко-туристов здесь настоящее раздолье.

В Камбодже быстрыми темпами развивается пляжный отдых, ведь длина береговой линии составляет 443 км. Самый главный курорт страны, расположенный на побережье Сиамского залива — Сиануквиль.

Здесь множество отелей, ночных заведений, ресторанов и всего остального. Доступны все виды водных развлечений. Менее развитые курорты в туристическом плане и поэтому отлично подходящие для дикого отдыха находятся на островах: Кох Конг, Ко-Дек-Куль, Ко Ронг, Ко Танг и другие.

История

Камбоджа — древнейшее государство Юго-Восточной Азии. Согласно научным данным, эти земли уже были населены 15,000 лет назад. До 9 века здесь было множество небольших княжеств, враждовавших друг с другом. Но в начале 9 века они стали объединяться в одно мощное государство, которое впоследствии получило название Камбуджадеша, со столицей в городе Ангкор. Занимала территорию современного Таиланда, Лаоса, Вьетнама, часть Мьянмы (Бирмы) и Малайзии. О его могуществе говорит хотя бы то, что в Ангкоре проживало более миллиона человек (для сравнения, в крупных городах Европы численность населения редко превышала тогда 50 тысяч).

Но с 14 века оно начинает терять свою силу из-за многочисленных войн с Аюттайей. В 1353 году тайцы захватывают Ангкор и частично разрушают его.

С 1863 по 1953 гг. в истории Камбоджи наступает колониальный период. С 1975 по 1978 год здесь правили «красные кхмеры» во главе с Пол Потом. Его дикие «реформы» отбросили страну на сотни лет назад в экономическом плане. В то время она называлась Кампучия.

С началом 80-х началось постепенное восстановление, которое не закончено и до сих пор. В 90-х стал развиваться туризм. Жители страны с оптимизмом смотрят в будущее и уверены, что Камбоджа снова станет сильным и могущественным государством, каким и было многие сотни лет. Более подробно об этом читайте в статье «История Камбоджи».

Государственное устройство

Государственное устройство Камбоджи — Конституционная монархия. Глава государства — король. Глава правительства — премьер-министр. Законодательный орган — Национальная Ассамблея и Сенат. Страна состоит из 23 провинций (кхэт) и 1 города центрального подчинения (кронг). Провинции делятся на округа (срок).

Религия

Государственная религия Камбоджи — буддизм Тхеравады (Хинаяны). Его исповедует 95% населения. В стране более 4000 храмов и большинство местных жителей приходит сюда помолиться и выразить почтение Будде. Некоторые горные племена исповедуют свои древние культы. 300 тысяч мусульман придерживаются ислама (большинство из них живет в провинции Кампонгтям).

Камбоджа | Информация о стране | Цены | Города | Жильё

Рестораны
Обед	Недорогой ресторан	1 чел.	3 USD
Обед	Ресторан среднего класса	2 чел.	15 USD
Обед	McMeal в Макдоналдс	1 шт.	4 USD
Напитки	Местное пиво	0.5 литра	1 USD
Напитки	Импортное пиво	0.33 литра	2 USD
Напитки	Coke/Pepsi	0.33 литра	1 USD
Напитки	Вода	0.33 литра	0 USD
Напитки	Капучино	Порция	2 USD
Супермаркеты
Продукты	Вода	1.5 литра	1 USD
Продукты	Белый свежий хлеб	500 г.	1 USD
Продукты	Яйца	12 шт.	1 USD
Продукты	Молоко	1 литр	2 USD
Продукты	Лук	1 кг.	1 USD
Продукты	Капуста	1 головка	1 USD
Продукты	Рис белый	1 кг.	1 USD
Продукты	Картошка	1 кг.	1 USD
Продукты	Помидоры	1 кг.	1 USD
Продукты	Сыр местный	1 кг.	14 USD
Мясо	Куриное филе	1 кг.	4 USD
Фрукты	Яблоки	1 кг.	3 USD
Фрукты	Бананы	1 кг.	1 USD
Фрукты	Апельсины	1 кг.	3 USD
Алкоголь	Вино среднего класа	1 бутылка	10 USD
Алкоголь	Местное пиво	0.5 литра	1 USD
Алкоголь	Импортное пиво	0.33 литра	2 USD
Сигареты	Marlboro	1 пачка	2 USD
Транспорт
Общественный транспорт	Поездка в одну сторону	1 билет	1 USD
Общественный транспорт	Транспорт	Проездной	25 USD
Такси	Начальный тариф	Посадка	1 USD
Такси	Поездка	1 км.	1 USD
Такси	Ожидание	1 час	2 USD
Топливо	Бензин	1 литр	1 USD
Автомобиль, покупка	Volkswagen Golf 1.4 90 KW Trendline	1 шт.	29,847 USD
Развлечения
Спорт	Фитнес центр, абонемент	1 месяц	39 USD
Спорт	Тенисный корт, аренда	1 час	12 USD
Отдых	Кинотеатр, международный фильм	1 место	4 USD
Товары
Одежда	Джинсы, Levis 501	1 пара	20 USD
Одежда	Летнее платье в Zara, H&M	1 шт.	17 USD
Обувь	Кросовки для бега Nike	1 пара	48 USD
Обувь	Кожаные офисные туфли	1 пара	34 USD
Проживание
Аренда жилья	Квартира в центре города	1-комнатная	343 USD
Аренда жилья	Квартира не в центре	1-комнатная	175 USD
Аренда жилья	Квартира в центре города	3-комнатная	1,074 USD
Аренда жилья	Квартира не в центре	3-комнатная	507 USD
Коммунальные услуги	Элекричество, отопление… 85 кв. метров	1 месяц	75 USD
Связь	Мобильная связь	1 минута	0 USD
Связь	Безлимитный интернет	1 месяц	34 USD
Покупка жилья	Квартира в центре города	1 кв. метр	1,282 USD
Покупка жилья	Квартира не в центре	1 кв. метр	735 USD
Зарплата	Средняя зарплата после уплаты налогов	1 месяц	191 USD
Эпотека	Процентная ставка	1 год	10.22%

Политическая карта Камбоджи — Интернет-проект Наций

География Камбоджи
В ландшафте Камбоджи преобладает низменная центральная равнина бассейна Тонлесап и низменности Меконга, окруженная возвышенностями и невысокими горами на севере, юго-западе и на восток. Центральная равнина делится с севера на юг рекой Меконг; Крупнейшая река Камбоджи является судоходной для более крупных судов, в основном в Камбодже и Вьетнаме. Столица страны Пномпень является крупным внутренним портом.К востоку от Меконга равнины постепенно сливаются с восточным нагорьем, удаленным регионом с густыми лесами гор и высоких плато, которые простираются до Лаоса и Вьетнама.

Тонлесап
Тонлесап, Великое озеро, самое большое природное озеро в Юго-Восточной Азии, на самом деле представляет собой сложную комбинированную систему озера / водохранилища и реки. Озеро питается многочисленными притоками, и обычно река Тонлесап истощает озеро и течет на юг в Меконг в Пномпене. Однако во время сезона дождей (июнь-октябрь), когда реки Меконг и Бассак раздуваются из-за огромного объема воды, создаваемой муссонными дождями, река Тонлесап меняет свое русло и становится притоком Великого озера. что значительно увеличивает его размер с 2 600 км² до 10 400 км².

На западе, в провинциях Кохконг, Кампонгспеу и Кампот, есть невысокие горы, известные местным жителям как горы Краван (Кардамон), горный хребет, увенчанный самой высокой вершиной Камбоджи Пном Аурал (около 1800 м) в восточной части.
На юго-западе, горы Дамрей (Слоновьи горы), ответвление горного хребта Краван простирается на юг до Сиамского залива. У побережья южной Камбоджи, особенно в провинции Кохконг, есть обширные, относительно нетронутые мангровые леса.

К северу от центральной равнины, вдоль тайско-камбоджийской границы, находятся горы Дангрек, цепь относительно невысоких гор; они образуют южную окраину плато Корат в Исане, северо-восточном регионе Таиланда.

На карте показаны Камбоджа и соседние страны с международными границами, основными реками и озерами, национальными границами. столица Пномпень, столицы провинций, крупные города, основные дороги, железные дороги, крупные аэропорты, а также расположение двух объектов всемирного наследия Камбоджи, Ангкор-Ват, к северу от озера Тонлесап, и храма Преа Вихеар в центральной части севера, недалеко от Тайская граница.

Карта Камбоджи и спутниковый снимок

Камбоджа Страны, граничащие с Камбоджей:

Лаос, Таиланд, Вьетнам

Карты регионов:

Карта Азии, Карта мира

Где находится Камбоджа?

Исследуйте Камбоджу с помощью Google Планета Земля:

Google Планета Земля — ​​это бесплатная программа от Google, которая позволяет вам исследовать спутниковые снимки, показывающие города и пейзажи Камбоджи и всей Азии в фантастических деталях. Он работает на вашем настольном компьютере, планшете или мобильном телефоне.Изображения во многих областях достаточно детализированы, чтобы вы могли видеть дома, автомобили и даже людей на городской улице. Google Планета Земля бесплатна и проста в использовании.

Камбоджа на карте мировой стены:

Камбоджа — одна из почти 200 стран, изображенных на нашей ламинированной карте мира «Голубой океан». На этой карте показано сочетание политических и физических особенностей. Он включает в себя границы страны, крупные города, крупные горы с затененным рельефом, глубину океана в градиенте синего цвета, а также многие другие особенности.Это отличная карта для студентов, школ, офисов и любого места, где красивая карта мира необходима для образования, демонстрации или декора.

Камбоджа на большой настенной карте Азии:

Если вас интересует Камбоджа и география Азии, наша большая ламинированная карта Азии может быть именно тем, что вам нужно. Это большая политическая карта Азии, на которой также показаны многие физические особенности континента в цвете или штрихованном рельефе. На карте показаны основные озера, реки, города, дороги, границы страны, береговые линии и окружающие острова.

Города Камбоджи:

Баттамбанг, Кампонг Чам, Кампонг Чнанг, Кампорт, Конье, Компонг Том, Кракор, Кралан, Кратьэ, Ломпхат, Ловея, Пайлин-Сити, Пномпень, Пойпет, Понлей, Прек Как, Пуок, Поапурсат, Сием Сисофон, Стунг Тренг и Такео.

Камбоджа Расположение:

Чхунг Компонг Сом, Сиамский залив, река Меконг, река Сан, река Сен, Южно-Китайское море и Тонлесап.

Природные ресурсы Камбоджи:

Минеральные ресурсы Камбоджи включают драгоценные камни, железную руду, марганец, фосфаты, нефть и природный газ.Другие природные ресурсы включают древесину и потенциальную гидроэнергетику.

Камбоджа Опасные природные явления:

Хотя стихийные бедствия Камбоджи включают периодические засухи, с июня по ноябрь в стране наблюдаются муссонные дожди и наводнения.

Камбоджа Экологические проблемы:

К экологическим проблемам Камбоджи относятся незаконные лесозаготовки и эрозия почвы по всей стране. В западном регионе (вдоль границы с Таиландом) ведется открытая добыча драгоценных камней, что привело к утрате среды обитания и сокращению биоразнообразия.Это особенно разрушительно для мангровых болот и угрожает естественному рыболовству. Рыбные запасы сокращаются из-за незаконного промысла и перелова. В сельских районах Камбоджи большая часть населения не имеет доступа к питьевой воде. Информация об авторских правах: изображения на этой странице были созданы Анжелой Кинг и Брэдом Коулом и принадлежат Geology.com. Эти изображения недоступны для использования за пределами наших веб-сайтов. Если вы хотите поделиться ими с другими, пожалуйста, дайте ссылку на эту страницу.Спутниковое изображение было создано с использованием данных Landsat от НАСА, а карта была составлена ​​с использованием данных, лицензированных и принадлежащих Map Resources.

Камбоджа Обзор | Где находится Камбоджа

Камбоджа или Королевство Камбоджа находится на Индокитайском полуострове, между Вьетнамом (на востоке), Лаосом (на севере) и Таиландом (на западе). Страна занимает 181 035 км2, а ее южная часть протяженностью 443 км находится на побережье Сиамского залива.

Этнические группы Камбоджи

• Население Камбоджи составляет более 14 человек.7 миллионов жителей разделены на три основные этнические группы. Подавляющее большинство населения Камбоджи имеет кхмерское происхождение, составляя 87% от общей численности населения (большое количество кхмеров имеет китайское или вьетнамское происхождение).
• При 5% вьетнамских иммигрантов и около 3% иммигрантов из Китая, остальная часть населения представляет собой смесь различных этнических групп, которые мигрировали после беспокойных времен 20-го века, таких как этнические группы, такие как чамы, которые являются только мусульмане в Камбодже и другие этнические группы, такие как брао, кравет и мононг.
• В течение 20-го века крупнейшая трагедия в истории Камбоджи произошла с геноцидом 1,7 миллиона человек (из 7,5 миллионов населения в то время) режимом красных кхмеров Пол Пота, который правил в стране с 1975 по 1979 год.
• Подавляющее большинство камбоджийцев исповедуют буддизм и составляют около 97% населения. Другими религиями являются ислам с менее чем 2% населения, принадлежащий исключительно к группе этнического меньшинства чам, и христианство с менее чем 0.5% населения.

Политика Камбоджи

Королевство Камбоджа является конституционной монархией, в которой король, в настоящее время Его Величество Нородом Сихамони, назначает премьер-министра, в настоящее время г-на Хун Сена из Народной партии Камбоджи, вместе с которым составляет исполнительную власть. Законодательная власть разделена на Национальное собрание, где разные партии представляют интересы людей, и Сенат. Эти два органа составляют парламент, вносят предложения и голосуют за законы, а также контролируют правительство.Судебная власть передана Высшему судебному совету, предположительно отделенному от исполнительной власти, хотя это неправда, поскольку исполнительная власть использует судебную власть для контроля над своими оппонентами.

Столица Камбоджи — Пномпень, с населением 1 325 681 человек. Пномпень — самый большой город в королевстве Камбоджа, в то время как других городов намного меньше, например, Баттамбанг с 196 000 жителей, Сием Рип с 148 000 жителей и Сиануквиль с 94 500 жителями.

Где находится самое известное место Камбоджи?

Страна известна тем, что она возникла из Кхмерской империи, которая когда-то простиралась от частей нынешнего Таиланда, Лаоса и Южного Вьетнама. Кхмерская империя просуществовала с 9 по 15 век, и ее главным местом является храмовый комплекс Ангкор, расположенный за пределами города Сием Рип. Храм Ангкор был центром Кхмерской империи и мегаполисом с основным сектором, который мог поддерживать до одного миллиона жителей.Этот район внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и является главной достопримечательностью страны. Другими известными местами являются озеро Тонлесап (или Великое озеро), которое является как озером, так и рекой, потому что в течение половины года, в сухой сезон, его сток настолько низкий, что озеро является всего лишь рекой. Река Тонлесап впадает в могучую реку Меконг в Пномпене с ноября по май. В сезон дождей, с июня до конца октября, уровень реки Меконг высок, уровень реки Тонлесап поднимается и впадает в озеро Тонлесап, которое затем может достигать 73 км2! Еще одним интересным аспектом реки Тонлесап является то, что поток воды меняет направление в начале и в конце сезона дождей.

Эти два направления, охраняемые ЮНЕСКО, являются главными достопримечательностями Камбоджи для любителей природы и культуры, в то время как Пномпень с его колониальным культурным наследием и Сиануквиль с его песчаными пляжами и бирюзовой водой также привлекают многочисленных путешественников.

Погода в Камбодже отражает регион , где расположена Камбоджа. Погода в Камбодже чем-то похожа на погоду Южного Вьетнама, с двумя сезонами; сухой и теплый сезон с ноября по май и дождливый и теплый сезон с июня до конца октября.

Если вы ищете турпакеты в Камбоджу, посмотрите наши частные туры в Камбоджу на https://www.vietnamstay.com/tours/cambodia-vacations

Затерянный город Камбоджи | История

Жан-Батист Шеванс чувствует, что мы приближаемся к нашей цели. Остановившись на поляне в джунглях на северо-западе Камбоджи, французский археолог изучает свой GPS-навигатор и вытирает пот со лба банданой. Температура поднимается до 95, а экваториальное солнце светит сквозь полог леса.В течение двух часов Chevance, известный всем как JB, вел меня вместе с командой камбоджийских исследователей из двух человек в изнурительный поход. Мы разорвали руки и лица о шестифутовые кусты, усыпанные шипами, нас терзали красные кусающие муравьи, и мы споткнулись о лианы, тянущиеся по щиколотку через лесную подстилку. Chevance проверяет координаты. «Вы можете видеть, что растительность здесь очень зеленая, а растения отличаются от тех, что мы видели», — говорит он. «Это показатель постоянного источника воды.”

Секунды спустя, как по команде, земля под нашими ногами уступает место, и мы погружаемся в мутный бассейн глубиной три фута. Чеванс, долговязый 41-летний мужчина в оливково-серой одежде с черным рюкзаком, торжествующе улыбается. Вполне возможно, что мы первые люди, ступившие в этот квадратный искусственный резервуар за более чем 1000 лет. Но это не просто заросший пруд, в который мы наткнулись. Это доказательство того, что передовая инженерная система двигала и поддерживала исчезнувшую цивилизацию.

Обширный городской центр, который сейчас исследует Шеванс, был впервые описан более века назад, но он был потерян для джунглей, пока исследователи во главе с ним и его австралийским коллегой Дамианом Эвансом не открыли его заново в 2012 году. 1300-футовое плато, известное как Пном Кулен (Гора плодов личи), к северо-востоку от Сием Рипа. Многочисленные раскопки, а также высокотехнологичные лазерные исследования, проведенные с вертолетов, показали, что затерянный город был гораздо более сложным, чем кто-либо мог себе представить — разветвленная сеть храмов, дворцов, обычных жилищ и инфраструктуры гидротехнических сооружений.«Мы знали, что это может быть где-то там», — говорит Чеванс, когда мы с ревом возвращаемся по тропинке в джунгли к его дому в сельской деревне на плато. «Но это дало нам доказательства, на которые мы надеялись».

Пном Кулен находится всего в 25 милях к северу от мегаполиса, достигшего своего апогея три столетия спустя — величайшего города Кхмерской империи и, возможно, самого славного религиозного центра в истории человечества: Ангкор, образованного от санскритского слова нагара. , или священный город, место знаменитого храма Ангкор-Ват.Но сначала возник Пном Кулен, место рождения великой кхмерской цивилизации, которая доминировала на большей части Юго-Восточной Азии с 9 по 15 века. Кхмерская империя найдет свое высшее выражение в Ангкоре. Но определяющие элементы Кулена — священные храмы, отражающие влияние индуизма, украшенные изображениями региональных божеств и индуистского бога Вишну, а также блестяще спроектированная система водоснабжения для поддержки этой ранней кхмерской столицы — позже будут отражены и увеличены на Ангкор.К XII веку в Ангкоре приверженность буддизму также наложила свой отпечаток на храмы там.

**********

Ничто так не возбуждает воображение археолога, как перспектива затерянного города. В конце 19 века французские исследователи и ученые, ищущие отрывочные ключи к разгадке существования Пном Кулена, прокладывали себе путь через джунгли Юго-Восточной Азии. Надписи, найденные на дверях и стенах храма, упоминают великолепную столицу на вершине холма под названием Махендрапарвата (гора великого Индры, царя богов) и ее монарха-воина-жреца Джаявармана II, который организовал несколько независимых княжеств в единое королевство в начало девятого века.

Другой французский археолог, Филипп Стерн, совершил поход на вершину плато Пном Кулен в 1936 году, и за пять недель раскопок он и его сотрудники обнаружили руины 17 индуистских храмов, упавшие резные перемычки, статуи индуистского бога Вишну. , и остатки большой каменной пирамиды. Стерн считал, что он обнаружил Махендрапарвату. Но храмы Ангкора, построенные на более доступной плоской равнине и видимые в большем масштабе, были более привлекательными для археологов, а раскопки в Пном Кулене никогда не продвигались далеко за пределы первоначальных раскопок Стерна.Затем последовали десятилетия забвения и ужаса.

В 1965 году, в разгар войны во Вьетнаме, Нородом Сианук позволил северным вьетнамцам создать базы в Камбодже для нападения на поддерживаемую США южновьетнамскую армию. Четыре года спустя президент Никсон усилил тайную кампанию бомбардировок Камбоджи, убив десятки тысяч человек и помог превратить разношерстную группу коммунистических партизан в фанатичных красных кхмеров. Эта радикально настроенная армия вошла в столицу Камбоджи Пномпень в апреле 1975 года, провозгласив Год нулевого, опустошив города и согнав миллионы в рисоводческие коммуны.Около двух миллионов человек — почти четверть населения — были казнены или умерли от голода и болезней до того, как вьетнамцы свергнули красных кхмеров в 1979 году. Пном Кулен стал последним святилищем красных кхмеров, а их лидер, Пол Пот, известен как брат номер один. Последний из партизан не сдавался и не спускался с плато до 1998 года — Пол Пот умер в том же году недалеко от границы с Таиландом, недалеко от Пном Кулена, оставив после себя травмированное население и местность, усыпанную неразорвавшимися боеприпасами.

Chevance достиг Пном Кулен в 2000 году, когда проводил исследования для получения ученых степеней в области кхмерской археологии. «Не было ни мостов, ни дорог; это было сразу после окончания войны », — говорит Чеванс, когда мы едим вареный рис и свинину с его сотрудниками, все мы сидим на деревянном полу традиционного дома на сваях, их штаб-квартира в Анлонг-Томе, деревне. на плато. «Я был одним из первых жителей Запада, который вернулся в эту деревню с начала войны, — говорит Чеванс.«Люди говорили:« Вау! »И у меня было coup de foudre — чувство влюбленности — в людей, пейзаж, архитектуру, руины, лес».

Однако только в 2012 году Шеванс собрал высокотехнологичные доказательства потерянного города после того, как он объединился с Эвансом, который работает в Сием Рипе с Французской школой азиатских исследований. Эванс был очарован лидаром (для обнаружения и определения расстояния), который использует лазеры для исследования ландшафта, в том числе скрытых структур.Установленный на вертолете, лазер непрерывно направляет импульсы на землю внизу, так много, что большое их количество проходит через промежутки между листьями и ветвями, отражается обратно в самолет и регистрируется устройством GPS. Вычисляя точные расстояния между бортовым лазером и множеством точек на поверхности земли, компьютерное программное обеспечение может создать трехмерное цифровое изображение того, что находится внизу. Лидар недавно раскрыл детали руин майя Каракол в тропических лесах Белиза и обнажил Сьюдад-Бланку, или Белый город, легендарное поселение в джунглях Гондураса, которое веками ускользало от поисков земли.

Однако джунгли Кулена представляли проблему: безудержная незаконная вырубка ценных лиственных пород вырубила большую часть девственного леса, позволив густому новому подлеску заполнить пробелы. Было неясно, смогут ли лазеры найти достаточно дыр в пологе, чтобы проникнуть в лесную подстилку. Несмотря на скептицизм, Эванс с помощью Chevance собрал достаточно денег, чтобы обследовать более 90 000 акров как в Пном Кулен, так и в Ангкоре. «Все это было скреплено жевательной резинкой и изолентой», — говорит Эванс.

Руины Ангкор-Вата остались практически такими же, какими они были обнаружены в 1860-х годах.Здесь дерево растет из храма Та Пром, который был построен кхмерским королем Джаяварманом VII как буддийский монастырь и университет. (Кьяра Гойя) На пике своего развития в конце XII и XIII веках Ангкор-Ват (если смотреть на него с запада) был обширным сложным мегаполисом со сложной системой водоснабжения.(Кьяра Гойя) На равнине Ангкор находится в руинах храм Прасат Прам X века.На всей территории когда-то проживало 10 000 жителей. (Кьяра Гойя) Перемычка в коляске Prasat (Кьяра Гойя) В 1860 году, когда Анри Мухо добрался до Ангкора, он описал это место и его скульптуры как «работу древнего Микеланджело».” (Кьяра Гойя) (Кьяра Гойя) Храм Та Пром популярен среди туристов из-за массивных деревьев, растущих на его обвалившихся стенах, и пышных джунглей.(Кьяра Гойя) Ворота в Ангкор-Том — свидетельство величия кхмеров.(Кьяра Гойя) Голова божества в Ангкор-Томе (Кьяра Гойя) Храм Ронг Чен (Кьяра Гойя) В Пном Кулене археологи раскопали глиняную посуду, обожженную в печи, но многие богатства были разграблены столетия назад.(Кьяра Гойя) Глиняный кувшин IX века — скромный фрагмент королевского дворца Кулена, комплекса площадью 74 акра в самом центре города.(Кьяра Гойя) Буддийский монах благословляет семью в Ангкор-Ват.Храмовый комплекс сегодня является важнейшим религиозным центром Юго-Восточной Азии. (Кьяра Гойя)

В апреле 2012 года Эванс присоединился к техническим специалистам по Lidar, когда они летели на вертолете на высоте 2600 футов с перекрестной штриховкой над Пном Кулен.Примерно через два месяца после облета Эванс, ожидая обработки собранных ими визуальных данных, включил свой рабочий стол. По его словам, он смотрел «в изумлении», как призрачное легендарное королевство превратилось на его глазах в замысловатый городской пейзаж: остатки бульваров, водохранилищ, прудов, плотин, дамб, оросительных каналов, сельскохозяйственных участков, поселений с низкой плотностью населения и упорядоченных рядов. храмов. Все они были сгруппированы вокруг того, что, по мнению археологов, должно быть королевским дворцом, огромным сооружением, окруженным сетью земляных дамб — крепостью короля Джаявармана II в девятом веке.«Заподозрить, что где-то под лесом есть город, а затем увидеть всю структуру, раскрытую с такой ясностью и точностью, было невероятно», — сказал мне Эванс. «Это было удивительно.»

Теперь два археолога используют снимки Лидара, чтобы понять, как Махендрапарвата превратился в королевскую столицу. Ранняя система управления водными ресурсами, которую они теперь подробно рассмотрели, демонстрирует, как вода отводилась в районы на плато, где не было постоянного потока, и как различные сооружения контролировали водоснабжение в периоды без осадков.«Они использовали сложную серию отводов, дамб и дамб. Эти плотины огромны, и для них требовалась огромная рабочая сила », — говорит Шеванс. На заре кхмерской империи, продолжает он, «они уже продемонстрировали инженерный потенциал, который превратился в богатство, стабильность и политическую власть».

Снимки, полученные с помощью лидара, также показали наличие десятков насыпей десяти футов высотой и 30 футов шириной в симметричных рядах на дне джунглей. Чеванс и Эванс сначала предположили, что это были захоронения, но в ходе последующих раскопок они не обнаружили костей, пепла, урн, саркофагов или других артефактов, подтверждающих эту гипотезу.«Они были археологически бесплодны», — говорит Эванс. «Они загадка, и они могут остаться загадкой. Возможно, мы никогда не узнаем, что это такое ». Лидарные исследования Ангкора также обнаружили несколько курганов, которые практически идентичны курганам в Пном Кулене — лишь одно из многих поразительных сходств этих двух городов. Действительно, изучая изображения Махендрапарваты, археологи со вспышкой озарения поняли, что смотрят на образец Ангкора.

**********

Шеванс и я отправились на грунтовых велосипедах, прыгая по шатким деревянным мостам, пересекающим засыпанные илом ручьи, взмывая вверх по крутым холмам и спускаясь по горным тропам, окруженным густыми зарослями кешью (незаконно выращенных в этом заповеднике).На одной большой поляне мы встречаем выброшенные остатки огромных деревьев красного дерева, которые были срублены цепной пилой, разрезаны на куски и вытащены на воловьих повозках. Chevance подозревает, что виновником является состоятельный житель деревни Анлонг Том, но говорит, что трогать его будет бессмысленно. «Мы отправим отчет министру правительства, но ничего не изменится», — говорит он. «Рейнджеры на ходу».

На самой высокой точке плато Шеванс ведет меня пешком вверх по склону к монументальной пятиуровневой платформе из песчаника и латерита (ржаво-красная скала): пирамиде на вершине горы Ронг Чен.Название переводится как «Сад китайцев» и отсылает к местному мифу, в котором китайские мореплаватели разбили свой корабль о вершину горы в то время, когда океан якобы окружал вершину. Именно здесь, в 802 году нашей эры, согласно надписи на санскрите и древних кхмерских языках, найденной в храме XI века в восточном Таиланде, Джаяварман II сам посвятил себя королю Кхмерской империи, в то время владения, вероятно, немного меньше, чем современная Камбоджа. И именно здесь король создал культ божественно установленной королевской власти.Спустя более 1200 лет, в 2008 году, Chevance достигла вершины горы с командой из 120 местных рабочих. Правительственные эксперты разминировали территорию; затем команда начала копать. Раскопки показали, что это было центральное место королевского мегаполиса — убеждение, позднее подтвержденное полетами с лидаром. «Вы не строите храм-пирамиду посреди ниоткуда», — говорит мне Шеванс. «Это археологический образец, принадлежащий столице».

Бросая вызов пиявкам и кобрам, компания JB Chevance представляет наземные находки, чтобы подтвердить результаты «крупнейшего в мире лидарного археологического исследования».” (Чиара Гоя)

Сегодня Ронг Чен — это мрачно-загадочное место, где слава древней кхмерской цивилизации сталкивается с ужасами современной. Здесь до сих пор зарыты неразорвавшиеся мины — результат усилий красных кхмеров по защите своего горного редута от нападения. «Мы видели несколько шахт в последний момент, когда мы проводили раскопки», — говорит мне Шеванс, предупреждая меня не рисковать слишком далеко от пирамиды. «Большинство деревень на Пном Кулене было заминировано. Дорога между селами заминирована.”

Лагерь на вершине холма стал убежищем для коммунистических боевиков недалеко от стратегически важного города Сиемреап, который тогда находился в руках правительства, и служил базой, с которой красные кхмеры проводили диверсии, включая перекрытие водосброса, по которому вода из Пном Кулена поступала в город. «Они предотвратили попадание воды в Сием Рип, и камбоджийская армия знала об этом». В результате, по словам Шеванса, гору взорвали. «Здесь все еще можно найти воронки от бомб B-52».

Шеванс и я возвращаемся на наши грунтовые велосипеды и подпрыгиваем по тропинке к наиболее хорошо сохранившимся остаткам столицы Джаявармана II: 80-футовой башне Прасат О Паонг (Храм Древа Малой Реки), стоящей в одиночестве на поляне джунглей.Фасад индуистского храма светится в лучах заходящего солнца ярко-красным, а сложная кирпичная кладка достигает вершины конической колонны. Керамика внутри этого и других храмов, раскопанных на Пном Кулене, доказывает, что они оставались местами паломничества вплоть до XI века — показатель того, что сооружения продолжали влиять на остальную часть Кхмерской империи еще долгое время после того, как Джаяварман II перенес свою столицу из Пном Кулена в Ангкор. равнина и исконное население города исчезли.

**********

Ангкор, который Шеванс и Эванс описывают как «искусственно созданный ландшафт, масштабы которого, возможно, не имеют аналогов в доиндустриальном мире», — это место, вдохновляющее на превосходную степень.Достигнув своего апогея в конце XII — начале XIII веков, это место на пике своего развития представляло собой городской центр, простирающийся на почти 400 квадратных миль. Шеванс ведет меня по почти вертикальным каменным ступеням Пре-Рупа, высокого строения X века с платформой из латерита и песчаника. Он представляет собой точку перехода, синтез двух необычных храмов, которые мы исследовали на плато, Прасат О Паонг и Ронг Чен. «Это трехуровневая пирамида», — говорит мне Шеванс, когда мы карабкаемся по пустынным руинам на жаре.«На вершине также есть пять башен, подобных тем, которые мы видели на горе. Это сочетание двух архитектурных стилей ».

Как теперь стало ясно, благодаря Лидару, Пном Кулен, едва различимый на горизонте в 25 милях, повлиял гораздо больше, чем на сакральную архитектуру более позднего города. Чтобы поддержать растущее население Ангкора, которое, возможно, достигло одного миллиона, инженеры разработали систему распределения воды, аналогичную той, которая использовалась на плато. Они собрали воду из реки Сиемреап, притока Меконга, которая течет с плато, в два огромных резервуара, а затем построили сложную серию оросительных каналов, дамб и дамб, которые распределяли воду равномерно по равнине.Хотя почва Ангкора песчаная и не очень плодородная, мастерская инженерия позволила фермерам производить несколько урожаев риса ежегодно, что является одним из самых высоких урожаев в Азии. «Секрет их успеха заключался в их способности сглаживать сезонные и ежегодные пики и спады, стабилизировать воду и, следовательно, увеличивать производство продуктов питания», — говорит мне Дамиан Эванс.

Джунгли раскрывают свои давно похороненные секреты: когда археологи провели облеты с помощью лидаров над плато Пном Кулен, технология эффективно удалила густой лес, чтобы создать новую трехмерную модель участков, включая храм Ронг Чен (выпуклые прямоугольники, в центре изображения).Взаимоотношения между Пном Кулен и Ангкор-Ват — где городские центры определяются монументальным храмом в центре — внезапно стали очевидными: «У них одни и те же фундаментальные элементы», — говорит ученый Дамиан Эванс. (Инфографика 5 Вт. Исследование Ноны Йейтс) Плато Пном Кулен.Черная квадратная вставка на зеленой диаграмме представляет собой область исследования. (Инфографика 5 Вт) Вид из недавно открытого заново затерянного города Пном Кулен в сторону равнины показывает ущерб, нанесенный вырубкой леса.(Кьяра Гойя)

Ангкор был на пике во время правления Джаявармана VII (около 1181–1220 гг.), Которого ученые считали величайшим королем Кхмерской империи.Через два дня после моего прибытия в Ангкор я стою с Эвансом на самой высокой платформе шедевра короля, храма, известного как Байон. Эванс показывает ошеломляющую картину террас, колонн и башен из песчаника, а также галерей с резными барельефами, изображающими воинов, идущих в бой. «Ни один король, который пришел позже, никогда больше не строил в таком масштабе», — говорит Эванс. Джаяварман VII, который сделал буддизм Махаяны государственной религией Кхмерской империи, привил то, что обычно считается его собственными чертами, на безмятежно улыбающемся буддийском божестве.Его массивное каменное лицо сияет десятками итераций по всему этому комплексу, излучая сострадание и доброту во всех четырех уголках империи.

Именно здесь, в самом сердце столицы Джаявармана VII, истории Ангкора и Махендрапарваты наиболее убедительно сходятся. «Вы смотрите на города, которые сильно разделены во времени и пространстве», — говорит мне Эванс. «Но у каждого есть городское ядро, определяемое сеткой улиц и центральным государственным храмом — Байон здесь, Ронг Чен там — в центре.”

Тем не менее, данные лидара показывают, что города следовали разными путями. В то время как Махендрапарвата был шедевром городского планирования, с храмами и жилищами, тщательно спланированными Джаяварманом II вокруг широких бульваров — кхмерская версия Парижа Османа, — Ангкор развивался бессистемно. Густонаселенные кварталы деревянных домов, прижатых к краю Байона. Эванс описывает Ангкор как «беспорядочную совокупность многовекового развития, в которой элементы наложены друг на друга.”

Под пологом джунглей к югу от города съемка с помощью лидара Эванса обнаружила огромные спирали, вписанные в ландшафт, площадью одну квадратную милю, напоминающие древние геоглифы, обнаруженные в пустыне Наска на юге Перу. Как и загадочные курганы, спирали не содержали никаких артефактов, никаких подсказок об их функции. «В них может быть закодированный смысл, который, возможно, никогда не будет известен», — говорит Эванс.

**********

Абсолютные амбиции кхмерских королей по преобразованию джунглей в городской пейзаж посеяли семена разрушения.Новое исследование дало более ясную картину последовательности событий, которые, возможно, обрекли Махендрапарвату на гибель. Данные Lidar показали, что его население не занималось террасным выращиванием риса в своем горном мегаполисе, а это означало, что они почти наверняка полагались на подсечно-огневое земледелие. Это быстро истощило бы почву и, вероятно, способствовало бы упадку и падению города. Доказательства подтверждают исследования, проведенные Chevance и их коллегой, которые проанализировали образцы почвы, взятые из водохранилища на Пном Кулене.Свидетельства показали, что огромное количество почвы и песка «смыло долину, что указывает на вырубку лесов», — говорит Chevance. Более поздняя почва содержала высокую концентрацию джунглей, что говорит о том, что земля была заброшена и снова занята тропическим лесом.

В случае Махендрапарвата этот процесс, вероятно, происходил быстрее, чем в Ангкоре — крупном населенном пункте в течение примерно 600 лет — где спад шел медленнее. Со временем искусственно созданный ландшафт почти наверняка привел к деградации верхнего слоя почвы, обезлесению и другим изменениям, которые резко снизили способность прокормить население и усложнили управление Ангкором.

Лидеры соперничающего королевства Аюттхая на территории современного Таиланда разграбили Ангкор в 1431 году. Он был заброшен и брошен в упадок, обреченный на ту же участь, что и его предшественник, Махендрапарвата. «В королевстве Камбоджа есть руины древнего города, который, по мнению некоторых, был построен римлянами или Александром Великим», — писал испанский исследователь Марсело де Рибаденейра, когда он случайно наткнулся на Ангкор почти два столетия спустя. «Удивительный факт, что никто из туземцев не может жить в этих руинах, которые являются прибежищем диких зверей.”

«Есть еще много вопросов, на которые нужно ответить», — говорит мне Шеванс. «Мы знаем о храмах и королях больше, чем о повседневной жизни». Что касается жителей Махендрапарваты, добавляет Чеванс, в основе его работы лежит фундаментальный вопрос: «Как они жили?»

Ответить на этот вопрос будет сложно, потому что осталось мало следов обычной кхмерской жизни: в то время как храмы, построенные на века, сохраняются, население Махендрапарваты строило свои жилища из дерева, которое давно сгнило.Даже королевский дворец, в котором, вероятно, жили тысячи человек, превратился в несколько разрушенных платформ, тротуаров, желобов, дамб и черепицы.

В прошлом году в рамках инициативы камбоджийских археологических лидаров Эванс и Шеванс провели новую серию вертолетных съемок Пном Кулена, чтобы охватить «весь горный хребет», говорит Эванс, — более 100 квадратных миль, включая археологические памятники и каменные карьеры. и следы древних городов. Проект CALI также включал облеты для исследования древних провинциальных центров военного и промышленного значения, а также столицы кхмеров Самбор Прей Кук, в 100 милях к югу от Ангкора.Город переживал с седьмого по девятый века, приходя в упадок так же, как Ангкор был на подъеме. В общей сложности кампания CALI охватила более 700 квадратных миль.

Десять наземных групп работали вместе с группами аэрофотосъемки в отдаленных районах и в условиях сильной жары, дозаправляя вертолеты, совещаясь с местными властями, собирая точные данные GPS на наземных станциях и убеждая местных жителей прекратить сжигание леса, чтобы полеты полагались на воздушные датчики не закрывали бы землю дымом.

Результатом этих амбициозных усилий, финансируемых Европейским исследовательским советом, стал «уникальный архив», — говорит Эванс, — о том, как люди трансформировали природную среду и формировали кхмерскую историю на протяжении 2000 лет. Результаты будут опубликованы в рецензируемом журнале позже в этом году. Планируются дальнейшие исследования с использованием дронов и спутников. Группы Эванса в настоящее время находятся на территории Камбоджи, исследуя останки на поверхности, показанные Лидаром. Он считает, что это амбициозное усилие в конечном итоге раскроет всю мозаику величайшей цивилизации Юго-Восточной Азии, которая только сейчас начинает проявляться в центре внимания.В конечном итоге, считает он, возникнет поразительное тонкое понимание «сложной иерархии с непревзойденным масштабом».

Камбоджа (только онлайн) — Глава 10-2020 Желтая книга | Здоровье путешественников

ВОПРОСЫ ЗДОРОВЬЯ

Прививки

Все лица, совершающие поездки в Камбоджу, должны пройти регулярную вакцинацию, включая сезонный грипп, и быть защищены от гепатита А и В и брюшного тифа.

Японский энцефалит (ЯЭ) считается эндемическим заболеванием во всей Камбодже; передача происходит круглый год, но достигает пика в сезон дождей с мая по октябрь.Вакцина рекомендуется для путешественников, которые планируют провести ≥1 месяца в сельской местности, и ее следует рассмотреть для тех, кто временно путешествует, которые могут подвергаться повышенному риску заражения вирусом ЯЭ, например тем, кто будет проводить значительное время на открытом воздухе в сельской местности или в сельском хозяйстве. районы, особенно в сезон дождей. Путешественники, которые обычно посещают основные (не удаленные) храмы Ангкора на 2–4 дня и останавливаются в отелях с кондиционированием воздуха в Сиемреапе, подвергаются минимальному риску, но следует принять меры по профилактике комаров (см. Главу 3, Комары, клещи , И другие членистоногие).

Бешенство является эндемическим заболеванием по всей Камбодже. Инфекция бешенства приводит к смерти примерно 800 человек ежегодно по всей стране. Главный риск для людей — укусы собак; ежегодно в Камбодже происходит около 1 миллиона укусов собак. Для большинства путешественников во время короткой экскурсии по храмовому комплексу Ангкор риск минимален. Однако путешественникам, планирующим более длительные поездки по Камбодже, особенно в сельские районы, следует подумать о вакцинации против бешенства до прибытия. Институт Пастера в Камбодже в Пномпене, а также некоторые частные клиники могут предоставить вакцину против бешенства и предоставить консультации после заражения; Иммуноглобулин против бешенства доступен для общественности в Институте Пастера в Камбодже.

Хотя желтая лихорадка не является риском заболевания в Камбодже, правительство требует, чтобы путешественники, прибывающие из стран с риском передачи вируса желтой лихорадки, предъявляли доказательства вакцинации против желтой лихорадки.

Прочие риски для здоровья и безопасности

ДИАРЕЯ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ

Диарея и пищевые инфекции среди путешественников — обычное явление в Камбодже. Избегайте воды, не разлитой в бутылки, льда и продуктов питания у уличных торговцев. Безопасная вода в бутылках всегда доступна. Путешественникам следует соблюдать меры предосторожности в отношении пищевых продуктов и воды (см. Главу 2, Меры предосторожности при приеме пищи и воде) и иметь при себе антибиотики для самолечения.Поскольку устойчивость к фторхинолонам широко распространена в Камбодже и других регионах Юго-Восточной Азии, предпочтение отдается азитромицину (рекомендации по самолечению см. В главе 2 «Диарея путешественников»).

ДЕНГ

Денге эндемичен по всей Камбодже, и крупные эпидемии случаются каждые несколько лет. Все 4 серотипа денге циркулируют в Камбодже, при этом типы 2 и 3 являются причиной большинства зарегистрированных случаев. Пик передачи приходится на сезон дождей, хотя случаи заболевания происходят круглый год даже в неэпидемические годы.Путешественникам в Камбоджу следует принять меры для защиты от укусов комаров, чтобы предотвратить лихорадку денге (см. Главу 3, Комары, клещи и другие членистоногие и главу 4, Денге.

МАЛЯРИЯ

Самый высокий риск заражения малярией для путешественников в Камбодже — это лесные районы. Малярия мало передается вокруг основных храмов (таких как Ангкор-Ват) храмового комплекса Ангкор, озера Тонлесап, города Сиемреап и Пномпеня. При типичном 2–4-дневном посещении, которое включает в себя осмотр основных (удаленных) храмов храмового комплекса Ангкор в течение дня и пребывание в отеле с кондиционером в Сиемреапе ночью, риск малярии минимален.Однако меры защиты от комаров все же следует применять. Путешественники, планирующие посетить более отдаленные храмы Ангкора, расположенные в глубине леса, или путешествующие за пределами основных туристических достопримечательностей Пномпеня, особенно в лесные районы, должны получить химиопрофилактику малярии. Рекомендуемый режим химиопрофилактики для Banteay Meanchey, Battambang, Kampot, Koh Kong, Odder Meanchey, Pailin, Preah Vihear Province, Pursat и Siem Reap — атоваквон-прогуанил или доксициклин. Мефлохин — дополнительный вариант во всех других областях (дополнительную информацию см. В главе 3 «Малярия»).Все путешественники должны защитить себя, используя меры предосторожности от комаров (см. Главу 2 «Защита от комаров, клещей и других членистоногих»).

ЧИКУНГУНЯ

Чикунгунья была повторно завезена в Камбоджу в 2011 году, а в марте 2012 года на юго-востоке Камбоджи произошла крупная вспышка. Путешественники могут защитить себя, предотвращая укусы комаров (дополнительные подробности см. В главе 4, Чикунгунья).

ЗИКА ВИРУС

Вирус

Зика в Камбодже был впервые обнаружен в 2010 году.С этого времени ретроспективно выявляются единичные случаи. Зика может передаваться половым путем от человека, у которого есть Зика, его или ее половым партнерам, даже если они не имеют симптомов (дополнительные подробности см. В главе 3, Зика). Поскольку инфекция Зика у беременных женщин может вызвать серьезные врожденные дефекты, беременным женщинам не следует ехать в Камбоджу. Путешественникам следует проконсультироваться с сайтом CDC Travelers ’Health, чтобы получить самые свежие рекомендации по вирусу Зика.

ХИСТОСОМАЗ

Печеночные двуустки, такие как Schistosoma mekongi, , встречаются в бассейне реки Меконг от границы Лаоса до провинции Кратьэ в Камбодже, где пресноводные дельфины привлекают туристов.Следует избегать купания в естественных пресноводных местах, таких как озера, реки и пруды (см. Главу 4, Шистосомоз).

ЗМЕИ

По крайней мере 17 известных видов ядовитых змей найдено в Камбодже; поэтому путешественникам следует соблюдать меры предосторожности, чтобы избежать укусов змей. Укус змеи требует неотложной медицинской помощи, и укушенный путешественник нуждается в немедленном лечении; эффективное противоядие доступно только в некоторых международных больницах, в том числе в Международной больнице Royal Angkor в Сиемреапе и в больнице Calmette в Пномпене (см. главу 3, Опасности, связанные с животными).Традиционная медицина (тнам боран) популярна в сельских районах Камбоджи, но ее не следует использовать для лечения укусов змей, поскольку она часто вызывает повышенный вред и задерживает эффективное лечение.

ТРАНСПОРТ

Автомобильные аварии являются основной причиной смерти в Камбодже, а количество смертей, связанных с дорожно-транспортными происшествиями, увеличилось вдвое с 2005 г. Наиболее распространенным видом транспорта в Камбодже являются мотоциклы, и, хотя и водители, и пассажиры обязаны носить шлемы, этот закон остается редко соблюдаются или применяются.Путешественники всегда должны носить шлем на мотоцикле. В дополнение к постоянно растущему количеству автомобилей и мотоциклов наблюдается слабое соблюдение правил дорожного движения и недостаточное понимание правил дорожного движения. Путешественникам следует внимательно смотреть во всех направлениях, прежде чем переходить улицу. В городах и в храмовом комплексе Ангкор большинство путешественников используют тук-туков (обычно трехколесные мотоциклы), которые легко доступны, или арендуют автомобили с водителем-гидом. Стоимость проезда оговаривается с самого начала.Для передвижения по городам и храмовому комплексу Ангкор становится все более популярным брать напрокат велосипеды. При аренде велосипеда необходимо предупредить путешественников о том, что они должны уступать место моторизованному движению и соблюдать крайнюю осторожность. Шесть национальных автомагистралей соединяют столицу Камбоджи Пномпень с другими городами и пляжными курортами. В сезон дождей дорожные условия быстро ухудшаются, и ездить по шоссе после наступления темноты не рекомендуется. Водители в нетрезвом состоянии обычны в вечерние часы, и туристам следует по возможности держаться подальше от дороги.Путешественникам следует избегать путешествий на лодке, потому что может не хватать средств защиты, а лодки часто переполнены.

БЕЗОПАСНОСТЬ

Путешественники должны всегда быть начеку и руководствоваться здравым смыслом, например не ходить пешком или путешествовать в одиночку ночью. Путешественникам также рекомендуется брать с собой только то, что они готовы потерять. Самый распространенный вид кражи — это ограбление по принципу «схватить и схватить». Путешественникам следует держать вещи вне поля зрения, если они едут на тук-туке , , и переносить вещи и сумки подальше от улицы во время прогулки.

НАЗЕМНЫЕ МИНЫ

Хотя территории вокруг храмового комплекса Ангкор и крупных городов были расчищены, мины и неразорвавшиеся боеприпасы, оставшиеся после десятилетий конфликта, все еще обнаруживаются в сельских районах Камбоджи, в том числе в провинциях Баттамбанг, Бантей Минчи, Пурсат, Сием Рип и Кампонгтхом. . Путешественникам в эти районы следует проявлять осторожность, особенно при посещении более удаленных храмов и лесов, оставаясь на дорогах и тропинках и пользуясь услугами гида, знающего о местных опасностях.Путешественникам не следует прикасаться к чему-либо, напоминающему мину или неразорвавшийся боеприпас. Если эти предметы обнаружены, следует уведомить Камбоджийский противоминный центр.

ПОДДЕЛЬНЫЕ ЛЕКАРСТВЕННЫЕ СРЕДСТВА

Местные аптеки предоставляют ограниченное количество рецептурных и безрецептурных лекарств, но, поскольку качество местных лекарств может сильно различаться, путешественникам следует брать с собой достаточный запас лекарств. Часто встречаются поддельные лекарства, которые часто неотличимы от подлинных (см. Главу 6, «Перспективы » : Избегание плохо регулируемых лекарств и медицинских изделий во время путешествий).При необходимости лекарства следует приобретать только в лицензированных аптеках, что легко узнать по зеленой табличке в виде чашки и змеи.

КЛИМАТ

В Камбодже тропический климат, где обычно жарко и влажно круглый год. Самые жаркие месяцы — с марта по май, но следует принимать меры предосторожности в отношении жары круглый год при изучении храмов или посещении других туристических районов. Путешественникам следует избегать обезвоживания, особенно в полдень. Многие путешественники исследуют храмы рано утром и поздно вечером, делая перерыв в полдень в комфортабельном ресторане с кондиционером.Сезон дождей длится с конца апреля или начала мая по октябрь. За это время повышается риск передачи трансмиссивных болезней.

МЕДИЦИНСКАЯ ПОМОЩЬ

Медицинские учреждения в Камбодже не соответствуют международным стандартам. Несколько международных клиник и больниц в Сием Рипе и Пномпене могут предоставить базовую медицинскую помощь и стабилизацию. Некоторую информацию о медицинских учреждениях и аптеках в Камбодже можно найти на веб-сайте посольства США в Пномпене. Для чего-либо, кроме базового ухода и стабилизации, путешественникам следует обращаться за медицинской помощью в Бангкок или Сингапур.По этой причине следует серьезно подумать о медицинском страховании путешествующих, которое включает страхование медицинской эвакуации.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Министерство туризма Камбоджи, Статистический отчет по туризму — Краткий отчет за март 2017 года. Министерство туризма; 2017 [цитируется 15 июня 2017 года]. Доступно по адресу: http://www.tourismcambodia.org/images/mot/statistic_reports/Executive%20Summary%20Report%20in%20March%202017.pdf
2. CDC. Вспышка чикунгуньи — Камбоджа, февраль – март 2012 г.MMWR Morb Mortal Wkly Rep.21 сентября 2012 г .; 61: 737–40.
3. Посольство США, Пномпень, Камбоджа. Медицинская помощь в Камбодже. Пномпень: Государственный департамент США; 2017 [цитируется 2 мая 2017 года]. Доступно по адресу: https://kh.usembassy.gov/u-s-citizen-services/local-resources-of-u-s-citizens/doctors/
4. Ly S, Buchy P, Heng NY, Ong S, Chhor N, Bourhy H и др. Ситуация с бешенством в Камбодже. PLoS Negl Trop Dis. 2009; 3 (9): e511.
5. Государственный департамент США.Информация по Камбодже. Вашингтон, округ Колумбия: Государственный департамент США; 2016 [цитируется 5 мая 2017 года]. Доступно по адресу: http://travel.state.gov/content/passports/en/country/cambodia.html
6. Всемирная организация здравоохранения. Камбоджа. В: Всемирный доклад о малярии, 2016 г. Женева: Всемирная организация здравоохранения; 2016 [цитируется 5 мая 2017 года]. Доступно по адресу: http://www.who.int/malaria/publications/world-malaria-report-2016/report/en/

COVID-19 приходит в Камбоджу

Эскалация COVID-19 в Индии, Таиланде и совсем недавно на Тайване привлекла значительное международное внимание.В этой отчетности не учитывается рост числа случаев заболевания и смертности в Камбодже, которая, по-видимому, до недавнего времени имела хороший послужной список в отношении COVID-19.

По состоянию на январь 2021 года, через год после сообщения о первом случае, Камбоджа сообщила о нулевых смертельных исходах и всего 400 случаях заболевания, получив разную степень похвалы. Однако его первоначальный успех также поставлен под сомнение. Некоторые эксперты предполагают, что страна занижала количество случаев COVID-19. Они также указывают на другие факторы, которые повлияли на показатели COVID-19 в стране, такие как быстрые и эффективные меры, принятые ее более крупными и богатыми соседями, Таиландом и Вьетнамом, которые были двумя из лучших сторонников COVID-19 в мире. область.Кроме того, на результаты Камбоджи косвенно повлияли ее сравнительно молодое население и значительная международная помощь, которую она получила. Эти факторы дали Камбодже преимущество в борьбе с коронавирусом, вызвав сомнения в том, действительно ли ее правительство несет ответственность за этот первоначальный успех.

Затем, в конце февраля, по стране прокатилась новая волна социальных трансфертов, которые еще предстоит сдержать. В Камбодже, наконец, была зарегистрирована первая официальная смерть от пандемии 11 марта, при этом общее число заболевших составило 1163 человека.По состоянию на 18 мая в Камбодже было 159 смертей и 23 282 случая заболевания. Слабая система здравоохранения страны не способна поспевать за экспоненциальным ростом случаев COVID-19, поскольку больницы отказывают людям.

Отношения Камбоджи со своими соседями подвергаются испытанию этим растущим числом. Было обнаружено, что двенадцать случаев из кластера февраля 2021 года относятся к варианту вируса B.1.1.7, впервые выявленному в Соединенном Королевстве, с более высокими показателями передачи и смертности. Вирусолог из Таиланда предположил, что новый вариант, распространяющийся в Таиланде с угрожающей скоростью, мог появиться от рабочих-мигрантов, перебравшихся из Камбоджи.Возникающая «игра виноватых» может еще больше осложнить и без того сложные исторические отношения между Камбоджей и Таиландом. Более того, Вьетнам также выразил озабоченность по поводу трансграничных передач.

Повсеместная коррупция в Камбодже способствовала росту числа COVID-19. Кластер февраля 2021 года, породивший эту новую волну, был связан с четырьмя китайскими гражданами, которых поймали на видеонаблюдении за подкупом охранников и бегством из карантина. Рост этой «болезни иностранцев» чреват разжиганием антагонизма против Китая среди простых камбоджийцев, хотя давний премьер-министр Хун Сен является верным союзником Пекина.

Управленческие возможности Камбоджи подвергаются испытанию. Этот всплеск случаев COVID-19, к сожалению, совпал с традиционным празднованием Нового года в стране (13-15 апреля). Правительство санкционировало запрет на поездки между провинциями и отмену празднования Нового года в крупных городах, чтобы ограничить распространение населения. Тем не менее, сотни камбоджийцев по всей стране были пойманы за нарушение запретов на поездки и помещены в обязательный карантин.

Власти Камбоджи пытались контролировать блокировку и запреты на поездки с помощью строгого закона о COVID-19, принятого в марте, который устанавливает тюремные сроки до трех лет за нарушение карантинных приказов и до 20 лет для любой организованной группы, намеренно распространяющей вирус.Правозащитные группы, такие как Human Rights Watch, предупреждали, что этот закон может быть использован для подавления инакомыслия в Камбодже, где правительство имеет опыт подавления голосов оппозиции. Такими суровыми законами злоупотребляли повсюду, пожалуй, самое известное в соседней Мьянме, где военные власти, захватившие власть в результате переворота в феврале, обвинили свергнутого лидера Аунг Сан Су Чжи в нарушении ограничений COVID-19. В прошлом месяце министерство почты и телекоммуникаций и министерство здравоохранения Камбоджи внедрили систему QR-кода «Остановить COVID-19», в которой отсутствует защита конфиденциальности личных данных.Это вызвало опасения по поводу конфиденциальности, поскольку это может подвергнуть критиков правительства и активистов еще большему риску.

В середине апреля правительство также начало в последнюю минуту блокировку в Пномпене и городе Тахмао, столице провинции Кандал. Выполнение и доведение до конца этой меры вызывают беспокойство. После того, как 13 апреля в социальных сетях просочилось и распространено аудиосообщение премьер-министра Хун Сена, в котором говорилось, что в столице будет заблокирована городская изоляция, местные жители бросились опасно большими толпами к продуктовым магазинам и рынкам.На следующий день на странице премьер-министра в Facebook было опубликовано официальное постановление правительства о немедленной изоляции. Внезапность объявления и отсутствие ясности в его сообщениях создали хаос. Камбоджийцы, ищущие дополнительных указаний по поводу директивы, наводнили группу обмена сообщениями, созданную мэрией Пномпеня в приложении для обмена сообщениями Telegram, и многие вопросы и жалобы остались без ответа.

Тем временем правительство Камбоджи продолжило обновлять меры изоляции, установив «трехцветную систему», согласно которой некоторые районы были объявлены «красными зонами», в которых людям запрещено покидать свои дома при любых обстоятельствах, а рынки и продавцы продуктов питания закрыты.Полиция даже использовала трости, чтобы обеспечить изоляцию, заставляя нарушителей возвращаться в свои дома — с видео, демонстрирующими эту жесткую тактику. 7 мая правительство отменило меры всеобщей изоляции в Пномпене и заменило их неопределенными ограничениями, несмотря на предупреждения экспертов в области здравоохранения о возможном всплеске. Новостные репортажи вышли из-за того, что толпы людей покидали Пномпень и Тахмао и направлялись в провинцию.

Хотя Хун Сен заверил жителей Пномпеня, что «братья и сестры не столкнутся с голодом» из-за множества ограничений COVID-19, появились сообщения о том, что экономически уязвимое население города голодает.По сообщениям, правительство неэффективно распределяет продукты питания и помощь, а также не спешит выплачивать адекватные компенсации заводским рабочим, фермерам и продавцам продуктов питания, которые были вынуждены прекратить работу. Опрос сообщества, проведенный международными неправительственными организациями, показал, что люди в красных зонах испытывают непреодолимое давление из-за нехватки продовольствия, потери дохода и проблем с психическим здоровьем. Коалиция общины камбоджийских фермеров смогла распределить денежную помощь на сумму около 40 долларов среди нуждающихся лиц, при этом попросив власти улучшить оказание гуманитарной помощи.Камбоджийская группа трудящихся и правозащитная группа CENTRAL также выразила озабоченность по поводу условий труда рабочих, застрявших в красных зонах, обращаясь к властям для большей ясности и поддержки.

Правительство отрицает эти опасения. 30 апреля официальный представитель правительства Пхай Сифан ответил на заявления о том, что камбоджийцы голодают, сказав: «Они просто сфабриковали новости. Это неправда.» 4 мая правительство запретило журналистам вести прямые трансляции из красных зон столицы и сообщать вводящие в заблуждение выводы, в то время как власти провинции Кандал, как сообщается, приказали фермерам не публиковать «негативные фотографии» урожая, портящегося на их полях, поскольку рынки были закрыты во время блокировки.

Между тем, правительство Камбоджи, похоже, как можно быстрее принимает меры по смягчению распространения болезни с помощью своей программы вакцинации. По сообщениям, по состоянию на 18 мая Камбоджа ввела 3,4 миллиона доз вакцины (из почти 17 миллионов населения). Однако только 7,78% населения были полностью вакцинированы, и правительство также сталкивается со скептицизмом в отношении вакцины, особенно в отношении эффективности и безопасности китайских вакцин. Это подтолкнуло правительство первоначально ввести обязательную вакцинацию для работающих камбоджийцев, угрожая их трудоустройству, если они откажутся от укола, прежде чем изменить курс после того, как отчаявшиеся рабочие, оказавшиеся в ловушке в красных зонах, протестовали против более быстрой вакцинации в результате этих угроз.

Цифры в Камбодже, похоже, несколько снижаются, но всплеск COVID-19 отнюдь не сдерживается. Поскольку реализация и соблюдение мер COVID-19 по-прежнему непоследовательны, бедняки страны страдают непропорционально, в то время как растет обеспокоенность по поводу нарушений основных прав и свобод. Потенциально хорошая новость заключается в том, что после сокращения на 3,1% в 2020 году Азиатский банк развития теперь прогнозирует, что экономика Камбоджи вырастет на 4% в 2021 и 5 годах.5% в 2022 году. Однако для достижения такого уровня экономического роста стране необходимо будет адекватно и справедливо мобилизовать ресурсы против COVID-19, внедрить последовательные и прозрачные руководящие принципы и активизировать кампанию вакцинации.

Не только Камбоджа переживает всплеск пандемии, и ей необходимо будет проявлять бдительность, чтобы сократить передачу, поскольку соседние страны прилагают все усилия, чтобы взять под контроль свои случаи. В отличие от первого года COVID-19, когда внешние факторы, по-видимому, способствовали его низкому уровню, Камбодже придется приложить больше усилий, чтобы спастись.

Люди в подвешенном состоянии, многие целиком живут на воде

^{Эта статья написана при поддержке Пулитцеровского центра по освещению кризисов.}

Лучшим мастером, жившим среди лодочников на Чонг-Ко, звали Тайнг Хоарит. Чаще всего Хоарит просыпался в 5 часов утра и покупал миску супа с лапшой в проходящем мимо сампане, в том же жанре бродячих винных погребов, из которых его жена Во Тхи Вио продавала плавучий дом с овощами.Когда она ушла на день, около шести, Хоарит свернула коврик и принялась за работу.

Чонг-Ко — одна из сотен плавучих деревень, состоящих из десятков тысяч семей, на реке Тонлесап и одноименном озере в Камбодже. В сезон дождей опасности для плавучей деревни множатся. Когда я впервые приехал сюда в конце июля, Хоариту всегда было чем заняться: починить ураган в стене из соломенной пальмы, очистить водные гиацинты, которые собирались вдоль крыльца вверх по течению.Иногда дом приходилось буксировать ближе к отступающей береговой линии, чтобы шторм или волны проходящих кораблей не опрокинули его. Каждые несколько месяцев он заставлял работать свой древний воздушный компрессор и плавал под домом с резиновым шлангом между зубами, чтобы наполнять цементные банки, которые поддерживали плавучесть всего этого сооружения. Он был внимателен к питонам.

В день моего прибытия Хоарит сидел на корточках над старой бутановой походной печью и царапал ржавый газовый клапан.Ржавчина была общим врагом на воде. Кто-то выбросил печь, но он подумал, что сможет починить ее и продать в следующей поездке на озеро. Его деревянный длинный хвост, пришвартованный к дому, покрытый брезентом и обремененный грузом, переносил его в плавучие деревни на расстояние до 90 миль. «Я знаю Тонлесапа как свою руку, — сказал он. Был Прек Тор, отдаленная деревня, где каждая семья, богатая или бедная, имела деревянную клетку для выращивания крокодилов. И Кбал Таол, где рыбаки жили группами в домах на открытой воде, рискуя ежедневными штормами, соревнуясь, чтобы поймать вылупившихся птенцов сетями длиной до полумили.Хоарит посетил их всех. Иногда он проводил на озере целый месяц подряд, продавал горшки и печи, грубо спал под дощатой крышей «длиннохвостого».

Но он всегда возвращался на Чонг-Ко, свой дом, где он прожил несколько лет, где жители деревни живут в плавучих домах размером с каюту и джонках, выстроенных аккуратными рядами перпендикулярно обоим берегам. В промежутках между домами некоторые семьи выращивают карпа и сома в бамбуковых клетках или держат плавучие сады с перцем в горшках и деревьями папайи.Другие деревни представляют собой лабиринтные продолжения близлежащих прибрежных городов с широкими венецианскими каналами и извилистыми улочками, плавучими храмами, церквями, школьными комнатами и фабриками по производству черного льда. Чонг-Ко относительно невелик и сокращается — камбоджийские власти хотели бы, чтобы он полностью исчез, — но он находится примерно в миле от центра Кампонгчнанга, большой столицы провинции, и, пока Хоарит работал, постоянный флот разносчиков доставлял свои лодки в и со своих рынков.

Пока Хоарит ковырял в плите отверткой, сосед лежал в гамаке и смотрел, как он работает.Сосед, как и Хоарит, и все остальные в деревне, был этническим вьетнамцем, и у него было вьетнамское имя Вьенг Ян Нанг. Но большую часть времени он использовал самнанг, что на кхмерском, языке этнического большинства Камбоджи, означает «счастливчик». Оба мужчины оставили на воде по два имени — одно кхмерское, другое — вьетнамское — и свободно переключались между ними. Они чувствовали себя как дома в обоих мирах, хотя не всегда их принимали в первом. В Камбодже, где понятия национальности и этнической принадлежности неразрывно связаны, представители этнического вьетнамского меньшинства известны как юон — широко распространенное оскорбление, которое иногда переводят как «дикарь».”

Я сидел на полу и слушал, как Самнанг и Хоарит возвращаются к разговору, начатому ранее этим днем. В то утро мы посетили школу и вьетнамскую пагоду, высокие здания возле рыбного рынка, где когда-то стоял Чонг Ко. Местные власти выселили деревню в 2015 году, вынудив жителей переехать более чем на милю вниз по реке, и теперь оба здания стали труднодоступными. Такие выселения часты и непредсказуемы, а иногда приводят к другим неприятностям.После того, как Хоарит попросил власти помочь с расходами, связанными с переездом, полиция арестовала его и обвинила в подстрекательстве жителей деревни к сопротивлению выселению. Он провел три месяца в убогой тюремной камере, прежде чем Тхи Вио занял достаточно денег для своего освобождения, после чего с него были сняты обвинения. «Они всего лишь хотели послать ему сообщение, — подумал он. «Я не совершал никаких преступлений», — сказал он. «У меня была репутация».

Хоарит и Самнанг согласились, что нельзя бороться с выселением на воде.Плавучие поселения технически незаконны, и вьетнамцы, в частности, бессильны против таких приказов. «Бедные станут еще беднее», — сказал Самнанг. Хоарит ничего не сказал, только смахнул груду чешуек ржавчины, которую он скопил, в отверстие в полу. Он поставил банку с бутаном в пустую камеру печи и нажал кнопку пилота. Появился яблочко голубого пламени. Мы смеялись. В нескольких домах от нас женщина пела песни о любви в караоке-системе, работающей от автомобильного аккумулятора.

Нижний бассейн реки Меконг обширен и охватывает части Мьянмы и Таиланда, практически весь Лаос и Камбоджу, а также части южного Вьетнама, где после 3000-мильного путешествия через пять национальных границ мать рек разделяется на сложная сеть дельт и впадает в Южно-Китайское море.Озеро Тонлесап находится примерно в центре этого пышного пейзажа. На карте он выглядит как кривой синий палец, выходящий из Меконга возле Пномпеня. Но чаще его называют сердцем Камбоджи как из-за его ритмичного пульса наводнения, так и из-за той поддерживающей роли, которую он играет в экономике страны и снабжении продовольствием.

Уникальная гидрология Тонлесапа делает его одной из самых плодородных экосистем на планете. В течение полугода река Тонлесап течет на юго-восток от озера в Пномпень.Но в сезон дождей набухший Меконг заставляет Тонлесап течь в обратном направлении, и озеро наполняется в шесть раз больше, чем в сухой сезон, — два чуда изобилия, которые на протяжении тысячелетий привлекали как рыбаков, так и фермеров, выращивающих рис. его дважды заиленные, богатые питательными веществами берега. Угри, лягушки, креветки и рыба размножаются с тропической безудержностью, особенно в плодородном узком месте, где, если смотреть сверху, река, кажется, распадается на десятки нежных синих волокон, прежде чем снова сплетаться в открытую воду.

Граница между Вьетнамом и Камбоджей, которая разделяет дельту Меконга, вызвала больше сражений, чем почти любая другая в Азии. Люди, живущие по обе стороны, поддерживали контакты не менее тысячи лет, непрерывный обмен товарами и рабочей силой, который на протяжении последних четырех столетий был отмечен смелой вьетнамской экспансией. В 1630-х годах камбоджийский король женился на вьетнамской принцессе и позволил вьетнамцам открыть таможенные порты вдоль реки Меконг.Поселенцы в конечном итоге аннексировали регион, перекрыв доступ Камбоджи к Южно-Китайскому морю и бросив многих кхмеров на берег Вьетнама, где они приобрели отчетливую этническую идентичность как кхмеры кром. Эта оккупация «Нижней Камбоджи» никогда не прощалась.

Границы Камбоджи были официально оформлены, когда страна стала колониальным протекторатом в 1863 году. Французы импортировали вьетнамских рабочих для своих каучуковых плантаций и использовали образованную элиту Сайгона в качестве административных служащих.Число вьетнамцев в стране увеличилось в 30 раз и составило более 150 000 человек, или 6 процентов населения. К тому времени, когда Камбоджа провозгласила независимость в 1953 году, страна была полиэтнической и многонациональной, с анклавами горных племен и других коренных меньшинств, населением говорящих на китайском, лаосском и вьетнамском языках, а также границами, которые лишь отдаленно напоминали границы ее доколониального царства. Первому современному лидеру Камбоджи Нородому Сиануку выпало объединить это случайно ограниченное население.

Великая идея Сианука заключалась в том, чтобы дать новое определение историческому термину «кхмеры», включив в него широкий спектр этнических принадлежностей. Эта политика сделала большинство коренных народов страны, включая даже мусульманское меньшинство чамов, наследниками древней имперской родословной. Но этническим вьетнамцам не место в этой новой национальной типологии. Хотя небольшое количество из них проживало в стране на протяжении веков, они были потомственными врагами Камбоджи. После переворота 1970 года они стали объектами погромов и массовых убийств, что усугубило хаос того десятилетия, которое началось с гражданской войны и жестокой кампании США по бомбардировкам и закончилось оккупацией вьетнамской армии.Тем временем, в течение пятилетнего правления красных кхмеров, миллионы людей умерли от казней, голода и болезней.

С 1979 года правящая Народная партия Камбоджи, или C.P.P. (во главе с бывшим командиром красных кхмеров Хун Сеном) держал этнических вьетнамцев в состоянии неопределенности, неофициально предоставляя и отменяя права в зависимости от местного политического климата. Оппозиция КПЧ, Партия национального спасения Камбоджи, или C.N.Р.П. более последовательно проявляет ксенофобию, угрожая изгнать вьетнамских захватчиков и вернуть себе «Нижнюю Камбоджу». Бывший лидер партии Сэм Рейнси однажды предложил «отправить юон иммигрантов обратно», а перед национальными выборами 2013 года он заявил, что «если мы не спасем нашу нацию, еще четыре или пять лет будет слишком поздно — Камбоджа. будет полно вьетнамцев; мы станем рабами Вьетнама ».

Хьюман Райтс Вотч охарактеризовала традиционную камбоджийскую ненависть к этническим вьетнамцам как «почти патологическую».«Он наиболее силен в городах, особенно в Пномпене, где бывает трудно отличить наблюдаемую коррупцию от беспочвенного заговора. Существуют законные претензии по поводу незаконных лесозаготовок и рыболовства со стороны вьетнамских компаний, но некоторые люди также настаивают на том, что вьетнамцы виноваты в распространении СПИДа или что Пол Пот был вьетнамским шпионом, посланным для уничтожения кхмерской расы. Ненависть — это обычное дело. Камбоджийцы, страдающие желудочно-кишечным расстройством, говорят, что их желудки «сделаны во Вьетнаме», а короткое колючее дерево, крапива которого вызывает однодневную сыпь и которое, как известно, вторгается в регион и быстро его захватывает, — это ban la yuon : вьетнамцы колючка.

Заманчиво взглянуть на плавучих деревень, где проживает наибольшая концентрация этнических вьетнамцев как следствие политически связанных с водой жизней. По правде говоря, история деревень долгая и неясная, и никто не знает, когда первая появилась в Камбодже. Французский натуралист Анри Мухо, который «открыл» Ангкор-Ват в 1850-х годах, хотя он никогда не терялся для местных жителей, обнаружил в Пномпене плавающее население в 20 000 человек, что более чем в два раза больше, чем на суше.Он описал одну деревню кхмерских и вьетнамских купцов недалеко от столицы:

[К] южной оконечности города мы миновали плавучий город, состоящий из более чем 500 лодок, большинство из них больших размеров. Они служат перевалочным пунктом для одних торговцев и резиденциями для других. Все их деньги и большая часть их товаров хранятся здесь, так что в случае тревоги они могут быть готовы к бегству в любой момент.

Чнок Тру. Андреа Фразетта / Институт для The New York Times

Существует также коллективная память, редко записываемая, о самих плавающих деревенских жителях, которые подтверждают интуицию Мухо о том, что их образ жизни оттачивается на протяжении поколений для смягчения последствий неурожаев, мародерствующих бандитов и недружественных правителей, для которых вьетнамское меньшинство остается особенно уязвимым.Некоторые сказали мне, что они владели землей в первые годы независимости и что они жили на воде только сезонно, пока земля не была отобрана. Другие говорили, что всегда жили на лодках. Некоторые твердо идентифицировали себя как камбоджийцы, в то время как другие сочли вопрос о национальной принадлежности абсурдным. «Мы просто живем на воде, где легко поймать рыбу», — сказал мне монах из Кампонгчнанга. «Мы жили везде».

Хоарит мог насчитать по крайней мере четыре поколения предков вокруг Тонлесапа.Он родился в устье озера, ему было 9 лет, когда красные кхмеры вошли в Пномпень. Его семью схватили и отправили в трудовой лагерь в горах. После четырех месяцев в лагере, где, по его словам, «пытались убить не менее 10 вьетнамских семей в день», солдаты погрузили заключенных на паромы, чтобы их депортировали «обратно» во Вьетнам. Хоарит никогда не был во Вьетнаме. Он не знал, где находится Вьетнам. Он спросил у бабушки, но она тоже не знала. Переправа до границы заняла пять дней.Всех, кто погиб, бросали за борт.

Около 150 000 этнических вьетнамцев были изгнаны из страны таким образом, присоединившись к примерно 400 000 или около того, которые уже бежали от погромов в ультранационалистической Кхмерской республике. Вьетнамцы были излюбленными козлами отпущения для обоих режимов: «неблагодарные крокодилы», которые хотели проглотить Камбоджу целиком. Те, кто выжил в этом путешествии, были проданы во Вьетнам на соль и рис и пережили катастрофические 1970-е на фермах в сельской местности.Те, кто оставался в Камбодже — от 20 000 до 30 000 человек — были убиты, наряду с 90 000 чамов и целых 100 000 кхмерских гражданских лиц, осужденных за преступление «иметь кхмерские тела и вьетнамские умы».

Когда вьетнамская армия вошла в Пномпень в 1979 году и установила марионеточное правительство, которое позже стало КПЧ, за ней последовали сотни тысяч мирных жителей. Многие из них были беженцами, возвращавшимися домой, но другие были иммигрантами, и их присутствие возродило те же страхи перед ассимиляцией, которые вызывали красные кхмеры.Хоарит и его семья переселились в деревню, где он родился. Это все еще было опасно. В 1998 году, во время последнего вздоха сопротивления красных кхмеров, солдаты посреди ночи ворвались в Чнок Тру с РПГ и АК-47. Деревня была смешанной, поэтому перед съемкой спросили: «Вы yuon или кхмеры?»

В Камбодже существует традиция сельского плюрализма, которая противоречит недавней истории расового насилия. Большинство плавучих деревень, которые я видел, были мирными мелангами вьетнамских, кхмерских и чамских рыбаков, и многие из людей, которых я встречал, включая Хоарита, были продуктом смешанных кхмерских и вьетнамских браков.Но все, казалось, соглашались с тем, что плавучие деревни традиционно были вьетнамским образом жизни, расширенным из-за экономической необходимости, чтобы включить другие группы. Сегодня этнические вьетнамцы живут на воде, потому что не могут жить в другом месте. Ни документально не граждане, ни, в большинстве случаев, иммигранты, они — то, что правительство иногда описывало как «иностранцы-неиммигранты». Они не могут посещать государственные школы или открывать банковские счета, получать водительские права или работать на заводе, а также владеть землей или собственностью.Их детям не выдают свидетельства о рождении, что ускоряет порочный цикл фактического безгражданства.

«Тридцать лет назад все это не имело значения, — сказал мне Кристоф Сперфельдт, исследователь этнического вьетнамского гражданства в Камбодже. «У камбоджийцев не было документов. Государственного присутствия не было. Но как только государство начинает регистрировать людей, это внезапно становится важным ». Расширение услуг, включая образование и здравоохранение, а также прав, включая владение землей, привело к дальнейшему маргинализации тех, кто воспринимается как иностранные.

В прошлом году, опасаясь сокращения электорального разрыва, правительство Хун Сена распустило C.N.R.P. и арестовал преемника Рейнси по обвинению в государственной измене. Стремясь разрядить нативизм, питавший оппозиционную партию, государство также начало процесс оформления статуса этнических вьетнамцев как иностранцев. В октябре прошлого года Министерство внутренних дел выявило как минимум 70 000, в основном вьетнамских «иностранцев», у которых были «незаконные административные документы».«Могут быть еще сотни тысяч. Власти начали обыскивать страну, конфисковывая удостоверения личности и семейные книги и требуя, чтобы жители либо добровольно переехали во Вьетнам, где они также считаются иностранцами, либо платили двухгодичный сбор за иммиграционную карту, удостоверяющую, что ее владелец — вьетнамец. «Мы не лишаем их гражданства; они вьетнамцы », — сказал о чистке глава иммиграционного департамента страны. «Мы просто берем камбоджийские документы».

Не имея официального удостоверения личности и не обладая некоторыми правами, которыми пользуются их соседи кхмеры и чамы, вьетнамцы утверждают, что давали крупные взятки рыбопромысловой полиции, экологической полиции, морской полиции и другим, более неоднозначным авторитетным лицам, некоторые из которых выдавали себя за местных журналистов. .Они подвергаются выселениям, мафии и капризным заключениям. Хоарита освободили в феврале 2016 года, но когда я встретился с ним почти полтора года спустя, унижение ареста, в котором он обвинял свое отсутствие гражданства, продолжало занимать его ум. «Я должен быть признан кхмером», — сказал он в тот день, подходя ближе. Его глаза были зелеными, как мох. «Моя семья жила в Камбодже на протяжении многих поколений». Он отдернул занавеску в тесной комнате, обнажив женщину, спящую в гамаке. «Моей матери 76 лет, — сказал он.«Даже у нее нет документов». И теперь он тоже. После его ареста полиция конфисковала его свидетельства о рождении и браке, а также национальное удостоверение личности, которое он получил много лет назад.

Было решено, что я проведу ночь в заброшенном плавучем доме по соседству. Некоторые из обветренных досок проваливались в пространство, когда на них наступали, и большую часть пола занимали припасы Хоарита: ржаво-черные жестяные листы, рулон проволочной сетки, весы для взвешивания ванн на рынке.Мы расчистили место для постельных принадлежностей, и мы с Самнангом преследовали лодочницу, продававшую старые ткани для москитной сетки.

Обедом была кожистая рыба, раздробленная и обжаренная в масле на походной печи, которую Хоарит приготовил в тот день. Самнанг крикнул жене над водой, что остался пообедать. Жена и мать Хоарита ели вместе в другом плавучем доме; его мать ловко перепрыгнула через щель, чтобы достать из холодильника банку пива.Она взяла несколько зерен риса, которые я высыпал из своей миски. «Во время« красных кхмеров »это был весь наш ужин, — сказала она. «Это была вся еда, которую мы ели за день».

С наступлением ночи Тхи Вио вымыл посуду в тазе с речной водой, а Хоарит купил пакеты с фасолевым пудингом из последнего сампана вечера, десертного крейсера, освещенного разноцветными огнями. Мы слушали, как лодки ревут вверх и вниз по темному каналу.Молодые люди в деревне любили переделывать лодки с автомобильными двигателями для ночных гонок. Горло каждого мотора очищало воздух от чириканья насекомых.

Именно в одном из этих кратких очагов тишины Самнанг объяснил, как его брат умер в прошлом году, когда ночной гонщик столкнулся с его рыбацкой лодкой. Его 4-летний племянник утонул в том же году, когда оба родителя были на работе. У воды есть свои опасности, включая диарею (наиболее частую причину детской смерти), несчастные случаи и утопление.Большинство детей до пяти лет носят спасательные жилеты, когда их родители могут себе их позволить, и самодельные приспособления — самым мрачным из тех, что я видел, была пустая бутылка из-под моторного масла, привязанная к длине проволоки, обмотанной петлей вокруг шеи младенца, — когда они не могут.

К 11 часам все были в постели. С берега доносился глухой хор пустых корпусов, врезавшихся в корни мангровых зарослей. За половиной стены возле моего циновки несколько чередующихся половиц позволяли видеть реку между моими ногами: удобства.Под москитной сеткой мир был залит прозрачными розовыми цветами. Каждые несколько секунд комнату освещал зеленый свет, прикрепленный к балке на крыше, как предупреждение ночным рыбакам, лодки которых я сонно принял за низколетящие вертолеты.

Утром Самнанг вернулся к Хоариту, чтобы отвезти меня на старое кладбище в затопленной сельской местности. Он подъехал к дому на деревянном дори с подвесным мотором, рулевым рычагом которого он управлял как конечность.Чонг Ко уже был шумным. Семьи собирались на верандах, играя в xiangqi и завтракая, кормя цыплят или тренируя свиней и собак вдоль набережной. Женщины гнали своих детей на рынок, крича соседям, что они продают, будь то бензин, суп или кока-кола. Две девочки-сироты уже усердно работали, сидя среди огромных груд trei chhlart и выжимая кишки из каждой блестящей рыбы железными скалками.

Мы проехали мимо рыбного рынка в Кампонгчнанге, где док поливали из шланга после утренней спешки.Деревенские бедняки, большинство из которых были мальчишками, пришвартовали свои деревянные лодки-такси на мелководье взбитой грязи и без энтузиазма искали плату за проезд. Вода вокруг нас была усеяна кронами затонувших деревьев и крышами рыночных прилавков в сухой сезон. Рыбаки, которые отсутствовали всю ночь, возвращались домой с холодильниками, наполненными риелем , толстолобиком, названным так, как и национальная валюта. Остальные шли своей дорогой, направляясь к сетям и бамбуковым водосливам, которые они установили на озере согласно свободным территориальным соглашениям.

Самнанг был дружелюбен со всеми, мимо которых мы проходили, хотя и не махнул рукой, если только его рука уже не поднималась, чтобы вырвать сигарету с его губ. У него была ловкая рыбалка в движении, а пальцы его ног были мускулистыми и постоянно растопыренными, чтобы лучше маневрировать по узкому планшину движущейся лодки. Над его левой бровью был архипелаг с изъеденной кожей, где, по его словам, пьяный крестьянин-кхмер однажды разбил ему в лицо стакан.

Мы пришли на заросшее кладбище на возвышенном поле. В отличие от кхмеров, кремирующих своих мертвецов, вьетнамцы хоронят членов семьи в надземных гробницах. Таким образом, могилы показывают записи о вьетнамском проживании, которые не могут быть отменены никаким законом или утерянным документом. Жизнь на воде оставляет немного руин, но даже семьи, иммигрировавшие во Вьетнам, возвращаются в Камбоджу один раз в год, обычно в марте или апреле, для ежегодной зачистки гробниц, которая защищает от гнева царства духов.Мы ехали от кладбища к кладбищу, соскребая плющ с камней, чтобы найти финики под ними, пока не добрались до затонувшего болота, где новые надгробия поднимались из воды, как буи. Самнанг указал на одну. «Бабушка моей жены», — сказал он. Когда-то здесь была большая вьетнамская деревня. Камень лежал между двумя сходящимися берегами реки. Через несколько дней он будет под водой.

За кладбищем, за полем ban la yuon , мы нашли плавучую хижину в тени разрушенного дома на ходулях.Группа детей помахала из окна. Их отец был на прилегающем поле, топал торф, доходивший до его голеней, сажал бобы. Он вспомнил вьетнамцев, которые жили здесь на суше и на воде. Он сказал, что даже вьетнамский храм — ват юон — находится в деревне недалеко отсюда. Самнанг не знал деревни, но мы решили ее поискать. Фермер предупредил, что мы не найдем там проживающих вьетнамцев. «После красных кхмеров, — сказал он, — они боялись возвращаться.”

Мы последовали указаниям фермера вниз по узкому ручью, который в течение часа петлял мимо кишащих червями деревьев, с ветвей которых свисали слезоточивые гнезда тропических птиц. Около полудня мы достигли деревни, которая называлась Самраонг. Была грунтовая дорога, где болезненные коровы общались с бесконечно большим рогатым скотом под нависшими над сваями домами, замерзшими в середине развала. Дети играли в высокой траве. Гора Неанг Кангрей возвышалась над головой, а между деревней и горой стоял несообразно роскошный храм.Его ворота были красно-золотыми, обрамляя широкий зеленый склон горы. У входа стоял знаменитый столб, соединяющий небо и землю в буддийской космологии. Колонна была квадратной во вьетнамском стиле. По обе стороны от храма стояли два лепных воина, ростом 12 футов, вжимая свои мечи в землю.

Мы нашли старого монаха в гамаке возле его хижины. Он проснулся, когда мы подошли. Как фермер, выращивающий фасоль, он помнил вьетнамцев.По его словам, они использовали эту землю веками. За домом монаха находились две ярко раскрашенные гробницы, смотрители которых каждый март приезжали из Хошимина, чтобы подметать их.

Вид с воздуха на Кампонг Луонг. Андреа Фразетта / Институт для The New York Times

Пока мы разговаривали, по дороге шла группа мужчин. Теперь они подошли к нам. Самый громкий, Уй Поун, хвастался мне, что он помог преобразовать заброшенную пагоду 15 лет назад, обменяв вьетнамских богов на кхмерских.«Я построил эту пагоду», — сказал он. К тому времени он был заброшен уже много лет, с тех пор, как красные кхмеры переместили весь город в лагерь у подножия горы. Туда привезли вьетнамцев, и на этом их время в деревне закончилось. «Но их не убили», — добавил он. «Они уехали во Вьетнам».

Другой мужчина, Эк Среан, не согласился. По его словам, многие были убиты. «Я был очевидцем. Я видел кости. Я видел кости в яме ».

«Были кости, — сказал третий, — но мы не знаем, кхмерские они или вьетнамские.”

Мужчины какое-то время боролись за судьбу вьетнамцев. Мы с Самнангом послушали и съели немного вареного арахиса, купленного тем утром на рынке. Разговоры о красных кхмерах могут иметь в Камбодже сказочный характер, дрейфуя взад и вперед по одной и той же ужасной территории — грубые методы убийства, жалкие порции риса и бульона — в то же время торгуя слухами, шутками и легендами. Факты перезаписываются; воспоминания меняются в середине предложения.Рассказывается история, которая противоречит предыдущей, и обе воспринимаются как мимолетные проблески исторической правды, слишком необъятной, чтобы увидеть ее в лоб. После некоторых уговоров Поун признал, что вьетнамцев могли убивать в лагерях. «Но мы не знали», — добавил он. Потом он, казалось, передумал. «Вьетнамцы никогда не приезжали в коммуну, где мы были».

Мы перешли к вопросу о том, сможет ли вьетнамец когда-нибудь стать камбоджийцем.Как обычно, слово «кхмеры» использовалось для обозначения как этнической, так и национальной принадлежности. Один человек в группе выдвинул предварительную теорию: «Хотят ли они стать кхмерами или нет, это зависит от их желаний. Если они откажутся от вьетнамского гражданства, они станут кхмерами ».

Среан снова придерживался другого мнения. «У них есть документы, но они не могут стать кхмерскими. Вьетнамцы по-прежнему вьетнамцы ». Он покачал головой и некоторое время молчал.«Если только король не подпишет».

Это вызвало одобрительный ропот. Мы забыли подпись короля. Согласно камбоджийским законам, сын принца Сианука, Нородом Сихамони, является окончательным судьей по вопросам камбоджийского гражданства. Все претенденты на натурализацию должны соответствовать его личным стандартам характера. Никто из нас не знал, происходило ли это на самом деле. Но мужчины, по крайней мере, согласились, что это возможно, и что вьетнамцы жили среди камбоджийцев в течение нескольких поколений без каких-либо проблем.«Вьетнамцы и кхмеры поженились в этой самой деревне», — сказал Поун. «Но не больше.»

«Их выгнали», — окончательно заявил другой. «А тех, кто решил остаться, всех убили. Если бы у них была белая кожа, как у вьетнамцев, вот так, — он указал на меня, а не на Самнанга, который держался на расстоянии, — их бы убили. Я видел это.»

Мужчина, казалось, знал, о чем говорил.Большинство солдат и даже высокопоставленных политических лидеров, служивших в «красных кхмерах», плавно возвращались к жизни деревни после ее упадка, иногда возвращаясь в те самые общины, где они когда-то работали палачами. Редко кто признает такие вещи. Тема была поднята тактично. Человек, который говорил, на мгновение задумался, затем попросил пересмотреть свой рассказ.

«Ну, я точно не видел», — сказал он. «Я слышал об этом.Но кого-то со светлой кожей, как у тебя, обязательно убьют.

Следующие несколько недель я провел, путешествуя по плавучим деревням на озере Тонлесап и посещая анклавы этнических вьетнамцев вдоль границы Камбоджи и Вьетнама. В одном приграничном городке я наблюдал, как женщина использовала старую фуражку от мин в качестве колки. Он был посажен у нее во дворе во время войн в Индокитае и оказался неудачным. В Чхнок Тру я наблюдал, как соседи из кхмеров и вьетнамцев играли в зажигательные полуночные игры в cat te под мерцающим светом генератора, бросая пригоршни денег в горшок, и везде я был объектом крайнего деревенского гостеприимства, не знающего этнических или национальных различий: фаршированный гигантскими речными улитками и пирогами с креветками, соблазняемый банкой за банкой теплого пива Angkor.

Куда бы я ни был, я спрашивал местных политиков и полицейских, что они думают об этнических вьетнамцах, живущих среди них. Ответ зависел от того, где я оказался. Должностные лица осторожно разговаривали в городах, и меня вежливо доставили из штаб-квартиры иммиграционной полиции в Кампонгчнанге. Но у меня не было проблем с отделением иммиграционной полиции в Кампонг Луонг, обширном конгломерате плавучих деревень, как вьетнамских, так и кхмерских, на южном берегу озера.В Кампонг Луонг проживало более 3000 этнических вьетнамцев и столько же кхмеров, и все говорили, что они прекрасно ладят.

Полицейский участок находился недалеко от берега, консервный сарай плыл в потоке мокрого мусора. Заместитель инспектора Поа Вен был внутри сарая в поту. Он был рад меня видеть. «Мы знаем обо всех иностранных посетителях», — сказал он, посмеиваясь, когда я протянул ему свою визитку.

Все иностранцы в деревне были гражданами Вьетнама, объяснил он.Не было разницы между этническим вьетнамцем и гражданином Вьетнама, если они не получали письмо, подписанное королем. «Здесь нет кхмеров».

Я объяснил свое замешательство. Большинство людей, которых я встречал в плавучих деревнях, могли проследить свою родословную в Камбодже на многие поколения. Они бегло говорят на кхмерском, и предыдущие администрации даже выдали им удостоверения личности. У них не было связей с Вьетнамом.

Да, сказал он, даже они вьетнамцы.Это были новые приказы МВД.

«Но почему они вьетнамцы?»

«Потому что они еще иммигранты! Поскольку они приехали в Камбоджу в 1980 году, они все еще иммигранты ».

«Но если они были первоначально из Камбоджи, почему они иммигранты?»

«Потому что во время гражданской войны они уехали во Вьетнам, а после войны вернулись.”

Национализм всегда ищет врага. В Камбодже поиск ведется по четкой круговой логике: вьетнамцы — враги, потому что они иностранцы. Они чужие, потому что они враги. Их существование здесь свидетельствует о противоречии между мифом о чистой кхмерской империи и живой историей миграции и передвижения страны по Меконгу. Противоречие разрешается временами с помощью насилия, но оно закрепляется образованием.Годы правления красных кхмеров могут стираться из памяти живых людей, но детей по-прежнему учат негодовать по поводу потери «Нижней Камбоджи», и каждый ученик слышал об изнасилованиях, газовых атаках и изощренных актах пыток, которые предположительно совершали вьетнамские солдаты. во время войн в Индокитае.

«Все эти вещи имеют тенденцию очень сильно давить на умы камбоджийцев», — сказал мне Крейг Этчесон, ученый из Гарварда, изучающий красные кхмеры. «А оппортунистическим политикам очень легко это использовать и разжигать.Эчесон — основатель Центра документации Камбоджи, который предоставил большую часть доказательств для Чрезвычайных палат судов Камбоджи или Трибунала красных кхмеров, созванного в 2006 году для суда над несколькими высокопоставленными лидерами красных кхмеров за преступления против человечности. . Второй этап судебных процессов, касающихся геноцида групп меньшинств, включая вьетнамцев, завершился прошлым летом. Решение ожидается в этом году.

Лима Нгуен, международный адвокат по гражданским делам в трибунале, сказала мне, что она надеялась, что одним из последствий судебного разбирательства станет путь к стабильной правовой идентификации для вьетнамцев, переживших «красных кхмеров».Но она столкнулась с непреодолимым сопротивлением этой идее. Текущие планы по возмещению ущерба включают лишь упрощенную образовательную программу для повышения осведомленности о законах о гражданстве. «Многие традиционные камбоджийцы, в том числе некоторые юристы и ученые, на самом деле не считают, что вьетнамские жертвы геноцида должны иметь законные основания утверждать, что они пострадали от геноцида, потому что они вьетнамцы», — сказала она. «Они думают, что Вьетнам устроил большой заговор с целью поглотить Камбоджу».

Большинство этнических вьетнамцев в стране по-прежнему считают себя камбоджийцами вьетнамского происхождения.Они отказываются терять надежду на то, что когда-нибудь их камбоджийская идентичность будет принята в стране, которую они называют своим домом. Напротив, по данным независимых ученых, где насчитывается от 400000 до одного миллиона членов, и практически нет международных призывов к Камбодже соблюдать свои собственные законы о гражданстве, они, возможно, являются одним из крупнейших и наименее поддерживаемых населением без гражданства в мире.

Этнические вьетнамцы начали скрывать свои документы от полиции, которая сейчас охвачена охраной страны.Такое случается с ними не впервые. Во вьетнамской пагоде в Кампонгчнанге я встретил миниатюрную 80-летнюю швею. В пагоде должны жить только монахи и миряне, но у нее не было семьи — ее дети умерли на ее глазах в трудовом лагере красных кхмеров, поэтому монахи сжалились над ней. Я спросил, получала ли она когда-нибудь документы, удостоверяющие личность. Она поплелась в свою комнату и вернулась с небольшим пакетом, обернутым шпагатом. «Тебе повезло», — сказала она, развязывая его.«Я никогда не позволял никому смотреть на это раньше». Она начала раскладывать по столу удивительные документы за полвека. Были карты из Камбоджи Сианука и вид на жительство за десятилетия из Вьетнама, куда ее дважды депортировали. Пока она никому их не показывала, документы никогда не могли быть признаны недействительными или очищены. Они были ее личным юридическим лицом, наложением идентичностей как вьетнамца, так и камбоджийца. Она не откажется от них. «Я буду хранить эти документы при себе, пока не умру, — сказала она, — а потом унесу их с собой в могилу.”

Монахи на плавучей пагоде в Кампонг Луонг готовились к церемонии утопления, расставляя желтые орхидеи и четыре часа под Буддой в обрамлении мигающих огней. Арендованный павильон был переплавлен и заставлен стульями. Молодые добровольцы разбросали риелей и манго на столе для пикника, и все утро приезжали паломники из Пномпеня, чтобы раздать деньги бедным и получить благословения.Был август, и воздух был вялым.

Утопление — плохая смерть, объяснили миряне храма. Души утонувших становятся водными призраками — khmoch teuk на кхмерском языке — вызывая кораблекрушения и утаскивая пловцов за ноги. Церемония уговаривает духов выйти из воды, чтобы они могли найти свой путь в следующую жизнь или перейти на небесный план.

Жара разразилась после полуденного ливня.Дети просителей устроили игру, прыгая через потоп на пустую рыбную баржу, пришвартованную к пагоде, а затем обратно с бесстрашной точностью. В сумерках церемония началась. Был час усиленного пения, прежде чем главный монах окатил толпу святой водой и призвал открыть двери ада. Как по команде, дождь замедлился, затем прекратился. Храм опорожняли паромы и сампаны снаружи. В передней части самого большого парома монах позвонил по тарелке, чтобы разбудить утонувшего, и лодки соскользнули в открытое озеро.Луны не было. Вода была черной. Паутина далеких молний беззвучно окаймляла красные облака. Вдоль паромов и планширя каждой лодки семьи опускали в воду бумажные плоты и пластиковые цветы лотоса. На каждом из них стояла горящая свеча, так что озеро превратилось в поле покачивающихся оранжевых звезд. Все было тихо, за исключением проплывавших мимо семей, поющих в темноте. Некоторые из их лодок чуть не переполнились детьми. Некоторые бумажные кораблики в мгновение ока вспыхнули и затонули.

За обрывом, который проходит вдоль Чонг-Ко, строился новый рыночный комплекс, а вместе с ним появились бермы из красной земли и цементный фундамент, покрытый заиленными прудами. Как только рынок будет построен, жители Чонг-Коха будут снова выселены, опередив плавучие поселения по всей провинции. Официальные лица заявили, что села незаконны и экологически токсичны. Их жители будут вытеснены на заболоченные арендованные участки, предназначенные для иммигрантов, вдали от их лодок и садков с рыбой.

Ни Хоарит, ни Самнанг не хотели двигаться. «Я не могу выговориться», — сказал Самнанг, когда мы сидели и пили кофе в его доме. «Они утверждают, что дают нам выбор. Но у нас нет права покупать любую другую землю, так что на самом деле у нас вообще нет выбора ».

Мы плыли по соседству, где Хоарит был слишком поглощен ремонтом лодок, чтобы беспокоиться о любых новых выселениях. На прошлой неделе он отрезал себе три фута сзади своего длинного хвоста.Теперь его передача распространилась перед ним, как потрошенный кальмар.

Во время работы мысли Хоарита часто возвращались к его тюремной камере и к тому месту на холодном полу рядом с туалетом, где он спал. «Я никогда никого не дискриминирую, вьетнамцев или кхмеров», — сказал он. «Но со мной так плохо обращались». По его словам, если бы ему было предоставлено кхмерское гражданство, все было бы прощено. «Мои родители родились здесь, а я родился здесь», — сказал он. «Я имею на это право.”

Нечего было сказать. Самнанг нашел топор для заточки на задней ступеньке над водой. Хоарит вернулся к своей работе. Из его руки вылетела смазанная маслом шайба. Он отскочил от пола и от стены дома, прежде чем он поймал его над водой, удивленно зашипев.

Первые люди, покинувшие Чонг-Ко, уехали ночью, как только в 2014 году были объявлены новые иммиграционные карты.С тех пор не менее тысячи человек уехали в другие провинции или продали свои дома и перебрались во Вьетнам, что является частью растущего массового исхода по всей Камбодже. В деревне за деревней иммиграционная полиция и руководители советов говорили одно и то же: «Вьетнамцы уезжают».

В крайнем случае Хоарит подумал, что сможет жить с родственниками своей жены во Вьетнаме. Лучше было озеро.