%d0%b3%d1%83%d1%80%d1%83%d0%bc — перевод на русский, Примеры
Пример переведенного предложения: b) Yehova Allah Hənnəyə daha hansı mükafatı verir? ↔ б) Как еще Иегова благословил Анну?
Glosbe Translate
Google Translate
+ Добавить перевод Добавить
В настоящее время у нас нет переводов для %d0%b3%d1%83%d1%80%d1%83%d0%bc в словаре, может быть, вы можете добавить его? Обязательно проверьте автоматический перевод, память переводов или косвенные переводы.
Добавить пример Добавить
b) Yehova Allah Hənnəyə daha hansı mükafatı verir?
б) Как еще Иегова благословил Анну?
jw2019B. e. ə. 580-ci ildə şəhər lidiyalılar tərəfindən məhv edildi.
В 580 году до н. э. город был разрушен лидийцами.
jw2019b) Yehova bu dünyaya nəzər salanda hansı təzadı müşahidə edir?
б) Какой контраст видит Иегова между своим народом и этим миром?
b) Həvarilərin işləri 4:18—20; 5:29 ayələrindən nə öyrənirik?
б) Чему мы учимся из слов, записанных в Деяниях 4:18—20 и Деяниях 5:29?
jw2019b) Şaul Davuda olan nifrətini necə büruzə verirdi?
б) Каким образом Саул изливал свою ненависть на Давида?
jw2019b) Yehovanın və İsanın sənin üçün etdikləri səndə hansı hissləri doğurur?
б) Какие чувства вызывает у тебя то, что сделали для нас Иегова и Иисус?
jw2019b) Müqəddəs Kitabda insan yığımı necə təsvir edilir?
б) Как в Библии описывается этот сбор людей?
jw2019b) Məsihinin yetkin olması nə deməkdir?
б) Что означает быть духовно зрелым?
jw2019b) Müqəddəs Yazılara əsasən, Adəmin günahının nəticələri ilə nə olacaq?
б) Что, согласно Библии, должно произойти с последствиями греха Адама?
jw2019b) «O günü, o saatı» bilməməyimiz hansı cəhətdən faydalıdır?
б) Что выявляется благодаря тому, что Иегова не открыл «день тот или час»?
jw2019b) Bə’zi filiallar onların nəzdində olan ölkələrdə xidmət etmək üçün gələn bacı-qardaşlar haqqında nə yazır?
б) Как некоторые филиалы отзываются о братьях и сестрах, приехавших, чтобы служить в их стране?
jw2019Əsas silahı 100 mm-lik D-10T topudur.
Машина вооружена 100-мм пушкой Д-10Т2С.
WikiMatrixb) Bu məqalədə hansı suallar müzakirə olunacaq?
б) Какие вопросы будут рассматриваться в этой статье?
jw2019Həmidə Sultan (d.
Патекатль (аст.
WikiMatrixb) Nəyi nəzərdən keçirəcəyik?
б) Что мы сейчас рассмотрим?
jw20195) Yehovanın Şahidlərinin a) zəlzələ və b) qasırğadan sonra, eləcə də c) vətəndaş müharibəsi zamanı başqalarına necə təsəlli verdiklərini və dayaq olduqlarını göstərən nümunələr çək.
5) Приведите примеры, как Свидетели Иеговы утешали и поддерживали друг друга а) после землетрясения, б) после урагана, в) во время гражданской войны.
jw2019b) Nəyə görə Buəz Rutun Yehovanın qanadları altına sığındığını demişdi?
б) Почему Вооз сказал, что Руфь искала убежища под крыльями Иеговы?
jw2019Sülh ilə get» (Luka 8:42b-48). İsanın bu sözləri hansı tərzdə dediyi haqda bir düşün.
Представь, как звучат слова Иисуса: «Дочь, твоя вера исцелила тебя; иди с миром» (Луки 8:42б—48).
b) Yehova saleh insanlara hansı mükafatı verəcək?
б) Как Иегова вознаградит праведных?
jw2019Yehova Yezekeli Yehoyakinin sürgün edilməsinin beşinci ili, b. e. ə. 613-cü ildə peyğəmbər tə’yin etdi.
Иегова назначил его пророком в пятый год после переселения Иехонии, то есть в 613 году до н. э.
jw2019Biz haradan bilirik ki, Məsihin Padşahlıq hakimiyyəti b. e. 33-cü ilində hələ tam bərqərar olmamışdı?
Откуда мы знаем, что Христос не получил всей полноты царской власти в 33 году н. э.?
jw2019b) «Başqa qoyunlar» salehliyə olan susuzluqlarını necə tə’min edirlər?
б) Как «другие овцы» удовлетворяют свою жажду праведности?
jw2019b) Bu qələbə kimin sayəsində mümkün oldu?
б) Благодаря кому стала возможна эта победа?
jw2019b) Bu və növbəti məqalədə nəyi araşdıracağıq?
б) Что мы рассмотрим в этой и следующей статьях?
jw2019b) Yanında «oxu» yazılan ayələrlə bağlı nəyi yadda saxlamalıyıq?
б) Что нужно помнить в отношении пометки «зачитай» перед некоторыми стихами?
jw2019ШБ 11.
3.21Согласно комментарию Шрилы Шридхары Свами, слово ш́а̄бде указывает на ведическую литературу, а слово паре — на Верховную Личность Бога. Истинный духовный учитель должен быть нишн̣а̄там — он должен глубоко понять суть авторитетных ведических писаний и на своем опыте постичь Верховную Личность Бога. Не зная священных писаний и не имея опыта соприкосновения с Личностью Бога, так называемый гуру не сможет развеять сомнения своих учеников, а потому не оправдает своего назначения — вернуть искреннего искателя истины домой, обратно к Богу. Признаком глубокого понимания Вед и Кришны, каким обладает истинный духовный учитель, является упаш́ама̄ш́райам. Иначе говоря, настоящим духовным учителем можно считать того, кто полностью порвал с иллюзорным блеском материалистического общества, дружбы и любви.
Конечно же, в материальном мире человеку хочется стать великим интеллектуалом, влиятельным политиком, уважаемым и успешным бизнесменом, заботливым отцом множества очаровательных малышей или снискать всеобщее признание, заботясь о социальном благе людей.
Но все это временно и зиждется на заведомо ложной предпосылке — отождествлении себя с материальным телом, а потому не может принести истинного счастья.
Любой может убедиться в том, что его истинное «я» — это сознание, а не тело. Даже у человека, лишившегося какой-то части своего тела, сохраняются жизнь и сознание. В момент смерти живое существо полностью теряет тело, однако затем получает новое. Представление о себе как о сознании называется самоосознанием, и это первый шаг на духовном пути. Но, помимо этого элементарного знания, существует целая наука, объясняющая, как душа попадает в цикл перерождений в 8 400 000 видов жизни. И если живое существо является сознанием, а не материальным телом, то у него должно быть изначальное положение на более высоком уровне бытия.
Наказание предполагает и наличие поощрений; власть имущий, способный наказать, может и вознаградить. Поэтому логично предположить, что для живого существа, наказанного материальным телом, которое подвержено болезням, старости и смерти, должно иметь место и вознаграждение.
Мы по ошибке принимаем чувственные удовольствия за высшую награду, какую только может дать нам жизнь, но, по сути, материальное счастье всего лишь иной вид наказания, ибо такое счастье заставляет нас оставаться в круговороте рождений и смертей. На Западе в тюрьмах драчливых преступников держат в одиночных камерах, тогда как спокойным заключенным в качестве награды позволяют работать в саду или библиотеке. Но, чем бы вы ни занимались в тюрьме, вы все равно отбываете наказание. Точно так же чувственные удовольствия, неважно, высокого или низкого порядка, не являются высшей наградой для живого существа. Эта награда должна представлять собой абсолютную противоположность материальному существованию. И такой наградой является вечная, полная блаженства и знания жизнь в царстве Бога, где нет никаких наказаний. Царство Бога — это Вайкунтха, ничем не омраченное удовольствие. В духовном мире нет наказаний, это обитель всевозрастающего счастья.
Истинный духовный учитель должен быть знатоком всех этих вопросов, и такое глубокое понимание должно быть основано не на его собственных выдумках, а на доскональном изучении авторитетных ведических писаний, которые можно назвать олицетворением беспричинной милости Бога.
В «Бхагавад-гите» (9.3) Господь говорит:
аш́раддадха̄на̄х̣ пуруша̄
дхармасйа̄сйа парантапа
апра̄пйа ма̄м̇ нивартанте
мр̣тйу-сам̇са̄ра-вартмани
«Те, у кого нет веры в преданное служение, не способны достичь Меня, о покоритель врагов. Такие души возвращаются в круговорот самсары, снова и снова рождаясь и умирая в материальном мире». Поэтому духовный учитель должен пробудить ученика к вечному бытию в преданном служении. Например, рано утром мать входит в комнату к ребенку и будит его, чтобы тот не опоздал в школу. Ребенок не хочет просыпаться, но по-настоящему заботливая мать заставляет его встать и идти в школу получать образование. Подобно этому, истинный духовный учитель пробуждает душу ото сна и отправляет ее в гурукулу, или ашрам духовного учителя, где та обретает совершенное знание.
Если ученик сомневается в ценности сознания Кришны, истинный духовный учитель должен развеять его сомнения, дав ему знание высшего порядка. Тот, кто сам не свободен от сомнений относительно Кришны и ведического знания, не может стать истинным духовным учителем.
С другой стороны, киба̄ випра, киба̄ нйа̄сӣ, ш́ӯдра кене найа / йеи кр̣шн̣а-таттва-ветта̄, сеи ‘гуру’ хайа: всякий человек, независимо от своего положения в обществе и благосостояния, может стать истинным духовным учителем, если знает науку о Кришне. Шри Чайтанья Махапрабху сказал:
йа̄ре декха, та̄ре каха ‘кр̣шн̣а’-упадеш́а
а̄ма̄ра а̄джн̃а̄йа гуру хан̃а̄ та̄ра’ эи деш́а
«Проси всех исполнять наставления Господа Шри Кришны, изложенные в „Бхагавад-гите“ и „Шримад-Бхагаватам“. Таким образом стань духовным учителем и постарайся спасти всех в этих краях» (Ч.-ч., Мадхья, 7.128). Стать духовным учителем можно только по приказу Верховного Господа, получив от Него полномочия, а не благодаря своей так называемой эрудиции.
Долг истинного гуру — установить связь между своим учеником и Кришной. Для этого гуру сам должен быть связан с Кришной. Ни ученые степени, ни йогические способности не помогут связать с Кришной другое живое существо. На спортивных состязаниях собираются толпы болельщиков, которые громкими аплодисментами выражают восторг, когда спортсмен демонстрирует необычайную ловкость или силу.
Но Верховный Господь — не трибунный зевака, Он не рукоплещет глупцам, демонстрирующим гимнастические трюки под видом йоги. Не впечатляют Верховного Господа и философские рассуждения, ибо Господь в «Бхагавад-гите» изложил высшую философию (ш́р̣н̣у ме парамам̇ вачах̣). Слова Кришны — парамам̇ вачах̣, последнее слово в любой науке. Кришна говорит: йадж джн̃а̄тва̄ неха бхӯйо ’нйадж джн̃а̄тавйам аваш́ишйате — «Если ты овладеешь этим знанием, для тебя не останется ничего непознанного». Знание о Нем Кришна называет ра̄джа-видйа̄, царем всего знания.
До тех пор пока мы не полюбим Кришну, мы будем связаны с Ним косвенным образом — через Его иллюзорную энергию. Представления о том, что просто гимнастикой или примитивными рассуждениями о Высшей Истине можно привлечь к себе внимание Господа, несомненно, являются продуктом майи. Тот, кто связан с Кришной через Его внешнюю, иллюзорную энергию, может связать своих последователей только с той же самой иллюзорной энергией. С другой стороны, в «Бхагавад-гите» (9.
13) сказано:
маха̄тма̄нас ту ма̄м̇ па̄ртха
даивӣм̇ пракр̣тим а̄ш́рита̄х̣
бхаджантй ананйа-манасо
джн̃а̄тва̄ бхӯта̄дим авйайам
Истинно великие души предаются внутренней энергии Господа и могут соединить остальных с этим источником счастья. О махатме в «Бхагавад-гите» говорится следующее: ва̄судевах̣ сарвам ити са маха̄тма̄ судурлабхах̣ — «Махатма понимает, что Я причина всех причин и все сущее. Такая великая душа встречается очень редко». Именно такому духовному учителю, который глубоко осознал, что Ва̄судева есть всё, следует предаться. Шри Нарада Муни говорит: йо видва̄н са гурур харих̣ — такую великую душу следует считать внешним проявлением Самого Кришны. Кришна также говорит об этом:
а̄ча̄рйам̇ ма̄м̇ виджа̄нӣйа̄н
на̄ваманйета кархичит
на мартйа-буддхйа̄сӯйета
сарва-девамайо гурух̣
«Следует знать, что ачарья — это Я Сам, и никогда не относиться к нему непочтительно. Нельзя завидовать ему, считая его обычным человеком, ибо он представитель всех полубогов» (Бхаг.
, 11.17.27).
Согласно комментарию Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура, если духовный учитель не в состоянии развеять сомнения ученика, дав ему знание высшего порядка, ученик постепенно станет равнодушным к духовной жизни. Поскольку лжегуру не может дать ученику Кришну в соответствии с принципом раса-варджам̇ расо ’пй асйа, ученик, не обретя блаженства, которое приходит от общения с Кришной, вновь обратит свой взор на источники материального счастья. Такой слабый ученик слабого гуру через какое- то время отчаивается, теряя надежду постичь свое духовное «я», и его вновь пленяют соблазны иллюзии: женщины, деньги и так называемая интеллектуальность, которая зиждется на измышлениях и фантазиях.
В «Упадешамрите» (текст 1) описаны еще некоторые качества истинного духовного учителя:
ва̄чо вегам̇ манасах̣ кродха-вегам̇
джихва̄-вегам ударопастха-вегам
эта̄н вега̄н йо вишахета дхӣрах̣
сарва̄м апӣма̄м̇ пр̣тхивӣм̇ са ш́ишйа̄т
«Уравновешенный человек, способный контролировать свою речь и ум, сдерживать гнев и укрощать побуждения языка, желудка и гениталий, достоин принимать учеников повсюду в мире».
Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур говорит: упаш́ама̄ш́райам̇ кродха- лобха̄дй-аваш́ӣ-бхӯтам — истинный духовный учитель не может находиться под властью мирского гнева, жадности или похоти.
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пишет, что к истинному духовному учителю может обращаться тот, кто осознал бессмысленность материального существования. В двух предыдущих стихах показывалась бессмысленность земных и райских чувственных наслаждений, а в этом стихе указывается, что тот, кто понял это, должен обратиться к авторитетному духовному учителю. Истинный духовный учитель передает звук, идущий с духовных планет, Вайкунтх. Обитатели духовного мира во главе с Верховной Личностью Бога не глухи или немы; они постоянно общаются, обмениваясь безграничным трансцендентным блаженством и знанием. Истинный духовный учитель способен передать ученику эти звуки, проникнутые блаженством и знанием. Подобно радиоприемнику, который транслирует мирские новости, истинный гуру передает новости с Вайкунтхи.
Нароттама дас Тхакур подтверждает это: голокера према-дхана, хари-на̄ма-сан̇кӣртана. Духовный учитель передает ученику и святое имя Кришны, которое неотлично от Самого Кришны. Истинный гуру объясняет ученику, что каждое живое существо качественно едино с Верховным Господом, но несоизмеримо с Ним в количественном отношении, и так вовлекает ученика в служение Господу. Поскольку живое существо качественно едино с Богом, между ним и Богом существуют вечные отношения, исполненные любви. А поскольку живое существо отличается размерами от Бога, эти отношения всегда будут отношениями слуги и господина. По словам Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, даже встретив истинного гуру, обладающего всеми необходимыми качествами, человек не сможет духовно прогрессировать, если будет сознательно сохранять вкус к кармической деятельности или философским размышлениям. Но, если серьезный ученик вручает себя духовному учителю, для передачи совершенного знания и блаженства в преданном служении Господу не будет ни малейших преград.
гурум — Перевод на английский — примеры русский
Премиум История Избранное
Реклама
Скачать для Windows Это бесплатно
Загрузите наше бесплатное приложение
Реклама
Реклама
Нет объявлений с Премиум
Эти примеры могут содержать нецензурные слова, основанные на вашем поиске.
Эти примеры могут содержать разговорные слова на основе вашего поиска.
мой гуру
польщен
Бен, сизи кутсал гурум оларак горюёрум.
Я смотрю на тебя как на моего гуру .
О беним кардешим, аркадашим, гурум .
Он мой брат, мой друг, мой гуру .
Йогим, гурум , рехберим, Ранбир ее заман şöyle der… hepimiz aynı özün parçasıyız.
Знаешь, мой… мой йог, , мой гуру , мой наставник Ранбир всегда говорит, что мы все являемся частью одного и того же единства, одного и того же вселенского электрического потока.
Аркадашим, гурум , öğretmenim.
Мой друг, мой гуру , мой учитель…
Gurum Alan geçen yıl cevizlerle prostat kanserini tedavi etti.
Мой гуру , Алан, в прошлом году вылечил себя от рака простаты с помощью грецких орехов.
Onun içinde her şey kayboldu — kendim, Gurum , yaşadığım hayat, chevremdeki dünya.
В нем исчезло все: я, мой гуру , жизнь, которой я жил, мир вокруг меня.
Gurum bana ne beklemem gerektiğini asla söylemedi.
Мой Гуру никогда не говорил мне, чего ожидать.
Gurum ile karşılaştığımda bana dedi ki: Sen kendini zannettiğin değilsin.
Когда я встретил моего гуру , он сказал мне: Ты не тот, за кого себя считаешь.
Gurum Бир Кересинде, karanlıkta kaybedilen Tek Бир Рух olduğu sürece, başkalarını uyanıklık kıyılarına götürmek için Dünya’ya dönmeye devam edeceğini söyledi.
Мой гуру однажды сказал, что пока хоть одна душа заблудилась во тьме, она будет возвращаться на Землю, чтобы привести других к берегам бодрствования.
М: Гурум иле каршилашинкая кадар, бирчок шей билиёрдум.
М: Пока я не встретил моего Гуру , я знал так много вещей.
Гурум
хичбир шей япмады; онун сёзлери иш горду, чункю догруйдулар.Мой Гуру ничего не сделал; его слова подействовали, потому что они были правдой.
Gurum ben onu tanıdıktan kısa bir süre sonra öldü, fakat bu hiç fark etmedi.
Мой Гуру умер вскоре после того, как я встретил его, но это не имело значения.
Размер daha önce de söylediğim gibi Gurum bana gerçek doğamı gösterdi ve dünyanın gerçek doğasını.
Как я уже говорил вам, мой Гуру показал мне мою истинную природу — и истинную природу мира.
Махарадж: Гурум (((мюрсидим))) ile otuz dört yaşımdayken karşılaştım otuz yedi yaşımdayken kendimi idrak ettim.
Махарадж: Я встретил
Gurum Geçmişe geçme Konusunda çok temkinliydi ve bu nedenle bu temkinli yaklaşımı benimsedim: ее zaman bazı öğretiler iocin verilen, fakat asla rasalarylarylarylarylarylarylarylarylarelarairylara le. -lelalara lelilen, fakat asla lealarylara le.
Мой гуру был очень осторожен в отношении погружения в прошлое, и поэтому я принял этот осторожный подход: прими то, что было дано, что всегда было для какого-то учения, но никогда не настаивай дальше на том, что не было раскрыто.
Shepardfields’deki Kutsal Alan ve dahil olmak üzere çeşitli web siteleri için yazar Kasıtlı Blog, Huffington Post, Rebelle Topluluğu diğerleri arasında ve bir aylık muhabir Gurum Nerede Radyo şovu.
Он служит духовным руководителем межконфессионального центра The Sanctuary at Shepardfields и пишет для различных веб-сайтов, включая Intent Blog, Huffington Post, Rebelle Society и других, а также является ежемесячным корреспондентом Where Is 9.
Гурум бана не söyledi?
Что сказал мне мой гуру .
Гурум , ГуруТуггинмипудханин да гурусу варди, Гуру Чеддафрумунда.
И у моего гуру , у Гуру Таггинмипудхи был гуру, Гуру Чеддафрумунда.
Daha sonra elektronik gurum arkadaşıma döndüm.
Затем я обратился к своему другу по электронике гуру .
Artık ne gurum kaldı ne saygınlığım.
У меня нет больше
Возможно неприемлемый контент
Примеры используются только для того, чтобы помочь вам перевести искомое слово или выражение в различных контекстах.
Они не отбираются и не проверяются нами и могут содержать неприемлемые термины или идеи. Пожалуйста, сообщайте о примерах, которые нужно отредактировать или не отображать. Грубые или разговорные переводы обычно выделены красным или оранжевым цветом.
Зарегистрируйтесь, чтобы увидеть больше примеров Это простой и бесплатный
регистр Соединять
Ничего не найдено для этого значения.Больше возможностей с нашим бесплатным приложением
Голос и фото перевод, офлайн функций, синонимов , спряжение , обучение игры
Результаты: 52. Точное время: 4 мс.
Документы Корпоративные решения Спряжение Синонимы Проверка грамматики Помощь и оИндекс слов: 1-300, 301-600, 601-900
Индекс выражений: 1-400, 401-800, 801-1200
Индекс фраз: 1-400, 401-800, 801-1200
Gurum Гвсалия представляет Forbes, Амири Тапс Ангус Клауд – WWD
ЗВОНОК ОДЕЖДЫ: Просто позвоните ему мальчик с обложки: Гурам Гвасалия, соучредитель и креативный директор Vetements, возглавляет последний выпуск Forbes в Германии, Швейцарии и Австрии.
Выпуск выходит в газетных киосках в среду, и его читают около 200 000 человек по всему региону.
«Мы представляем наиболее интересных мыслителей-предпринимателей из немецкоязычного региона, — сказал Клаус Фиала, главный редактор немецкоязычного издания Forbes. «Когда интересная история жизни встречается с актуальной бизнес-темой, мы выделяем эту историю шире. Так было и с Гурамом Гвасалией: беженцем от войны, который перевернул индустрию моды с ног на голову, и теперь должен доказать, что он может превратить Vetements в центр моды без помощи своего брата».
Он имеет в виду Демну, который теперь носит только свое имя и посвятил себя Balenciaga в качестве креативного директора.
По словам Фиалы, Гурам Гвасалия «доказал, что делать что-то по-другому, идти против мейнстрима и не следовать старым, устаревшим правилам, может быть чрезвычайно полезным для компании и бренда — если делать это правильно. Эта история также показывает, что бизнес сам по себе не строится на шумихе и что для процветания модным брендам нужно нечто большее, чем творческие гении».
В статье отмечается, что Vetements с 4,6 миллионами подписчиков в Instagram является третьим по величине аккаунтом в Швейцарии после Роджера Федерера и Rolex.
Немецкое издание Forbes, которое публикует 10 номеров в год, лишь изредка освещает руководителей из мира моды, недавний пример — Свен Вот, основатель и главный исполнительный директор немецкого ритейлера уличной одежды Snipes.
В прошлом году Гвасалия также появился на обложке Forbes в родной Грузии. Он бежал из этой страны со своей семьей в начале 1990-х годов, вырос в Дюссельдорфе и изучал право, менеджмент и экономику. После работы в Burberry в 2014 году он и его брат основали Vetements, французское название одежды. — MILES SOCHA
AMIRI TAPS CLOUD: Amiri объявила Ангуса Клауда лицом своей кампании Icon.
В рамках первой кампании 23-летний актер изображен в карусели художественных портретов в декорациях, вдохновленных модернистским дизайном, световыми и композиционными приемами.